الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 289

حمزة، والكسائي: «لنثوينّهم» بالثاء والياء من غير همز.
الباقون: «لنبوئنّهم» بالباء والهمز [1].
قوله: وَلِيَتَمَتَّعُوا [66].
ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وقالون عن نافع: «وليتمتّعوا» بإسكان اللام.
الباقون: بكسرها [2].
قوله: سُبُلَنا [69].
أبو عمرو وحده: بإسكان الباء.
الباقون: برفعها [3].
قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ثلاث ياءات: قوله تعالى: إِلى رَبِّي إِنَّهُ [26]. فتحها نافع، وأبو عمرو وسكّنها الباقون، وقوله تعالى: يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا [56]. أسكنها أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وفتحها الباقون، وقوله تعالى: إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ [56]. فتحها ابن عامر وحده، وسكّنها الباقون [4].
قال أبو علي: واختلفوا في حذف ياء واحدة من آخر آية قوله تعالى: فَاعْبُدُونِ [56]. أثبتها يعقوب وحده في الحالين وحذفها الباقون في الحالين [5].

سورة الرّوم
قوله تعالى: عاقِبَةَ الَّذِينَ [10].
ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «ثمّ كان عاقبة الذين» بالرفع.
الباقون: بالنصب [6].
قوله: تُرْجَعُونَ [11].
أبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «ثمّ إليه يرجعون» بالياء.
الباقون: بالتاء.
يعقوب وحده: بفتح حرف المضارعة وبكسر الجيم.
الباقون: برفعه وبفتح الجيم [7].

[1] السبعة 502، والحجة لابن خالويه 281، والنشر 2/ 343 - 344.
[2] السبعة 502، والكشف 2/ 181، والنشر 2/ 344.
[3] التيسير 85.
[4] السبعة 503، والنشر 2/ 344.
[5] النشر 2/ 344.
[6] السبعة 506، والكشف 2/ 182، والنشر 2/ 344.
[7] السبعة 506، والتيسير 175، والنشر 2/ 344.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 289

صيغة PDF

شهادة

الفهرست