الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 276

الْعالَمِينَ [77].
فتحهما نافع، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون. وقوله تعالى: إِنَّ مَعِي رَبِّي [62]. فتحها حفص عن عاصم، وأسكنها الباقون. وقوله تعالى: وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [118]. فتحها ورش عن نافع، وحفص عن عاصم، وأسكنها الباقون [1].
قال أبو علي: واختلفوا فيها في حذف ست عشرة ياء من أواخر الآي: قوله تعالى ذكره: سَيَهْدِينِ [62]، ثُمَّ يُحْيِينِ [81]، فَهُوَ يَهْدِينِ [78]، ويَشْفِينِ [80]، أَنْ يَقْتُلُونِ [14]، كَذَّبُونِ [117]، يُكَذِّبُونِ [12].، وَأَطِيعُونِ* ثمانية مواضع [2]، أثبتهنّ يعقوب وحده في الحالين، وحذفهنّ الباقون في الحالين [3].

سورة النّمل
قوله: طس [1].
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: بكسر الطاء.
ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط.
هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عنه.
قالون عنه: بين الفتح والكسر وهو إلى الفتح أقرب.
هكذا قرأت عن الشّحام عنه.
الباقون: بفتح الطاء [4].
قال أبو علي: كلّهم أخفوا النون عند التاء بغنّة في قوله تعالى: «طس تلك» ([1]، [2]).
قوله: بِشِهابٍ [7].
عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «بشهاب» بالتنوين.
الباقون: «بشهاب» بغير تنوين [5].
قوله: أَوْ لَيَأْتِيَنِّي [21].
ابن كثير وحده: «أو ليأتينّني» بنونين.
الباقون: بنون واحدة مشدّدة [6].

[1] الكشف 2/ 153، والتيسير 167، والنشر 2/ 336.
[2] المواضع الثمانية هي: 108، 110، 126، 131، 144، 150، 163، 179.
[3] النشر 2/ 336.
[4] الكشف 1/ 187، والتيسير 165، والنشر 2/ 70.
[5] الكشف 2/ 154، والنشر 2/ 337.
[6] الكشف 2/ 154، والنشر 2/ 337.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 276

صيغة PDF

شهادة

الفهرست