اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 27
منهم أبو عليّ الأهوازي بدمشق. وتصدّر للإقراء بدمشق في حياة شيخه الأهوازي. قرأ عليه أبو العز القلانسيّ، وأبو المجد محمد بن محمد بن جهور قاضي واسط، وعليّ بن عليّ بن شيران، وغيرهم [1].
7 - سبيع بن المسلّم بن عليّ بن هارون الدّمشقيّ الضّرير، أبو الوحش، المعروف بابن قيراط، شيخ دمشق، المتوفى سنة 508 هـ-.
ولد سنة 419 هـ-، وقرأ على أبي عليّ الأهوازيّ وسمع منه كتاب «الوجيز» هذا.
وكان ثقة كبيرا، قرأ عليه إسماعيل بن عليّ بن بركات شيخ عبد الوهاب بن بزغش. وروى القراءات عنه الخضر بن شبل الحارثيّ، وعليّ ابن الحسن الكلابيّ الذي حدّث بكتاب «الوجيز» عنه سماعا فرواه عن الكلابيّ سماعا محمد بن الحسن بن عيسى اللّرستاني [2].
8 - سعيد بن أحمد بن عمرو، أبو منصور الجزري القاضي.
قدم دمشق وقرأ بها على أبي عليّ الأهوازيّ بالقراءات السّبع بكتابه «الموجز»، وسمعه منه، وتصدّر بجزيرة ابن عمر، وأقرأ سنة 493 هـ-، فقرأ عليه أبو بكر محمد بن عليّ بن سلامة [3] الدّارميّ الآمديّ بالقراءات السّبع بكتاب «الموجز» للأهوازيّ [4].
9 - عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن عبد القدوس، الأستاذ أبو القاسم القرطبي، مقرئ أهل قرطبة، ومؤلف كتاب «المفتاح» في القراءات، المتوفى سنة 461 هـ-.
ولد سنة 403، ورحل وقرأ القراءات على أبي عليّ الأهوازي وغيره فقال الذهبي: «كان عجبا في تحرير هذا الشّأن ومعرفة فنونه». قرأ عليه أبو القاسم خلف ابن النّحاس، وعليّ بن أحمد بن كرز، وأبو الحسن يحيى بن البيّاز وجماعة [5]. [1] سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي 59 - 62، والمنتظم: 8/ 298، وتاريخ الإسلام،، الورقة 237 (أحمد الثالث 2917/ 11) والعبر: 3/ 266 ومعرفة القراء: 1/ الترجمة 366، وميزان الاعتدال: 1/ 518، ومرآة الجنان 3/ 99، وغاية النهاية: 1/ الترجمة 1040، ونهاية الغاية، الورقة 45، ولسان الميزان: 2/ 245. وشذرات الذهب: 3/ 329، وتهذيب ابن عساكر: 4/ 242. [2] مرآة الزمان لسبط ابن الجوزي: 8/ 54، ومعرفة القراء: 1/ الترجمة 405، والعبر: 4/ 16 وتاريخ الإسلام، الورقة 72 (أياصوفيا 3010)، وعقد الجمان للعيني: 15/ الورقة 698، وغاية النهاية: 1/ الترجمة 1319، وانظر: 1/ الترجمة 773، وشذرات الذهب: 4/ 23. وراجع ترجمة عليّ بن الحسن الكلابي في غاية النهاية: 1/ الترجمة 2187. [3] في غاية النهاية (1/ الترجمة 1335): «سلام» محرف. [4] معرفة القراء: 1/ الترجمة 397، وغاية النهاية: 1/ الترجمة 1335. وذكر ابن الجزري في ترجمة محمد بن عليّ بن سلامة الدارمي أن أحمد بن أحمد ابن القاص قرأ عليه بالموجز للأهوازي (غاية النهاية: 2/ الترجمة 3258). [5] الصلة لابن بشكوال: 2/ 381، والذيل والتكملة: 5/ 1/ 96، ومعرفة القراء: 1/ الترجمة
اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 27