responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي    الجزء : 1  صفحة : 226
حفص عن عاصم: «نوحي» بالنون وبكسر الحاء كسر البناء.
الباقون: برفع الياء وفتح الحاء على أصولهم في الإمالة والتفخيم [1].
قوله: أَوَلَمْ يَرَوْا [48].
حمزة، والكسائي: «أو لم تروا إلى ما خلق الله» بالتاء.
الباقون: بالياء [2].
قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام عن ابن عامر بالياء بالشّام، والمشهور عنه التاء.
قوله: يَتَفَيَّؤُا [48].
أبو عمرو، ويعقوب: «تتفيّئوا ظلاله» بالتاء.
الباقون: بالياء [3].
قوله: مُفْرَطُونَ [62].
نافع وحده: بكسر الراء.
الباقون: بفتحها [4]. قال أبو علي: وأجمعوا على تخفيفها.
قوله: نُسْقِيكُمْ [66].
نافع، وابن عامر، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: بفتح النون. وكذلك في سورة المؤمنين (21).
الباقون: برفع النون في الموضعين [5].
قوله: يَجْحَدُونَ [71].
أبو بكر عن عاصم؛ ورويس عن يعقوب: «أفبنعمة الله تجحدون» بالتاء.
الباقون: بالياء [6].
قوله: أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ [79].
ابن عامر، وحمزة، وروح عن يعقوب: بالتاء.
الباقون: بالياء [7].

[1] السبعة 373.
[2] السبعة 373، والكشف 2/ 37، والتيسير 138.
[3] السبعة 374، والحجة لابن خالويه 211، والنشر 2/ 304.
[4] السبعة 374، والنشر 2/ 304.
[5] الكشف 2/ 38، والنشر 2/ 304.
[6] السبعة 374، والحجة لابن زنجلة 392، والنشر 2/ 304.
[7] الحجة لابن خالويه 211، والكشف 2/ 40، والنشر 2/ 304.
اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي    الجزء : 1  صفحة : 226
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست