الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 194

قوله: وَلا يَحْسَبَنَّ (59).
ابن عامر، وحمزة، وحفص عن عاصم: «ولا يحسبنّ الذين كفروا سبقوا» بالياء.
الباقون: بالتاء [1].
قوله: إِنَّهُمْ (59).
ابن عامر وحده: «أنّهم» بفتح الهمزة.
الباقون: بكسرها [2].
قوله: لِلسَّلْمِ (61).
أبو بكر عن عاصم: «وإن جنحوا للسّلم» بكسر السّين.
الباقون: بفتحها [3].
قوله: تُرْهِبُونَ بِهِ (60).
رويس عن يعقوب: «ترهّبون به» برفع التاء وفتح الراء مشدّدة الهاء.
الباقون: «ترهبون» برفع التاء، ساكنة الراء، مخففة الهاء [4].
قوله: أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً (66).
عاصم، وحمزة: بفتح الضّاد.
الباقون: برفعها [5].
قوله: وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ (65، 66).
نافع، وابن كثير، وابن عامر: «إن تكن منكم مائة» بالتاء في الموضعين.
تابعهم أبو عمرو، ويعقوب على الثاني فقط.
الباقون: بالياء فيهما [6].
قوله: أَنْ يَكُونَ (67).
أبو عمرو، ويعقوب: «لنبيّ أن تكون له» بالتاء.
الباقون: بالياء [7].
قوله: أَسْرى حَتَّى (67).

[1] السبعة 307، والحجة لابن زنجلة 312، والنشر 2/ 277.
[2] الكشف 1/ 494، والتيسير 117، والنشر 2/ 277.
[3] السبعة 308، والحجة لابن خالويه 172.
[4] البحر المحيط 4/ 512، والنشر 2/ 277.
[5] السبعة 308، والنشر 2/ 277.
[6] الحجة لابن خالويه 172، والتيسير 117، والنشر 2/ 277.
[7] الكشف 1/ 495، والنشر 2/ 277.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 194

صيغة PDF

شهادة

الفهرست