الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 172

قوله: بِالْغَداةِ (52).
ابن عامر وحده: «بالغدوة» بالواو، وكذلك في سورة الكهف (28).
الباقون: «بالغداة» بالألف في الموضعين [1].
قوله: وَلِتَسْتَبِينَ (55).
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «وليستبين» بالياء.
الباقون: بالتاء [2].
قوله: سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (55).
نافع وحده: «سبيل» بالنصب.
الباقون: بالرفع [3].
قوله: يَقُصُّ الْحَقَّ (57).
نافع، وابن كثير، وعاصم: «يقصّ الحقّ» بصاد غير معجمة مشدّدة مرفوعة.
الباقون: «يقض الحقّ» بضاد معجمة مكسورة خفيفة [4].
يعقوب وحده: يقف عليه بياء.
الباقون: يقفون عليه بغير ياء أعني من قرأ بضاد معجمة، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك.
قوله: تَوَفَّتْهُ (61).
حمزة وحده: «توفّاه» بألف ممالة.
الباقون: «توفّته» بتاء ساكنة [5].
قوله: وَخُفْيَةً (63).
أبو بكر عن عاصم: «وخفية» بكسر الخاء، وكذلك في سورة الأعراف (55).
الباقون: برفع الخاء فيهما [6].
قوله: لَئِنْ أَنْجانا (63).
حمزة، والكسائي: «لئن أنجانا من هذه» بألف ممالة.
عاصم وحده: بألف مفخّمة.

[1] الحجة لابن خالويه 140، والنشر 2/ 258.
[2] السبعة 258، والكشف 1/ 433، والنشر 2/ 258.
[3] الحجة لابن خالويه 141، والتيسير 103، والنشر 2/ 258.
[4] السبعة 259، والحجة لابن زنجلة 254، والنشر 2/ 258.
[5] الكشف 1/ 435، والنشر 2/ 258.
[6] السبعة 259، والحجة لابن خالويه 141، والنشر 2/ 259.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 172

صيغة PDF

شهادة

الفهرست