جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 60

* منير الدياجي في شرح الأحاجي «[1]»:
ذكره المؤلف في كتابه «سفر السعادة» باب الكاف عند الكلام عن «كميت» .. قال: وقد ذكرناه في «تنوير الدياجي [2].
وذكره كذلك ابن الشعار، بهذه التّسمية [3]، أي بالمعنى مختصرا، وذكره الذهبي [4]، وابن الجزري [5].
وسمّاه السيوطي: «شرح أحاجي الزمخشري النحوية». قال: (وهو من أجلّ الكتب في موضوعه، والتزم أن يعقب كل أحجيتين بلغزين من نظمه [6] اهـ.
أشار الزركلي إلى أنه مخطوط. قال: رأيته في خزانة محمد سرور الصبّان بجدة، وعلى النسخة خط المؤلف [7]. وتوجد منه نسخة مصورة بالميكروفلم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية باسم «تنوير الدياجي في تفسير الأحاجي» «في القراءة»!! تاريخ النسخ 639 هـ- أي في أواخر عهد المصنف، تقع في 165 ورقة [8].

* نظم الضوابط النحوية:
ذكره بروكلمن [9]. ومنه نسخة بدار الكتب رقم 1604 نحو [10].
[19]- مؤلفاته في موضوعات متعددة:]

* تنوير الظلم في الجود والكرم:
ذكره حاجي خليفة [11]، وإسماعيل باشا البغدادي [12].

[1] الأحاجي: جمع «أحجية» كأضحية، كلمة مخالفة المعنى، وهو علم يبحث فيه عن الألفاظ المخالفة لقواعد العربية بحسب الظاهر وتطبيقها عليها، إذ لا يتيسر أدراجها بمجرد القواعد المشهورة .. ) اهـ كشف الظنون 1/ 13.
قال حاجي خليفة: وللعلامة الزمخشري تأليف لطيف في هذا الفن سماه «المحاجات» وللشيخ علم الدين السخاوي شرح هذا المتن «اهـ المصدر نفسه.
[2] سفر السعادة ص 450.
[3] ملحق وفيات الأعيان 7/ 322.
[4] سير أعلام النبلاء 23/ 124. ومعرفة القراء 2/ 633.
[5] غاية النهاية 1/ 570.
[6] بغية الوعاة ص 349، وانظر كشف الظنون 1/ 13.
[7] الاعلام 4/ 332.
[8] سجل حصر الميكروفلم رقم التسلسل 415 بخط اليد.
[9] تاريخ الأدب العربي «الذيل ص 728.
[10] انظر الحياة العقلية ص 107.
[11] كشف الظنون 1/ 501.
[12] هدية العارفين 1/ 708.

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 60

صيغة PDF

شهادة

الفهرست