مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق
المؤلف :
السخاوي ، علم الدين
الجزء :
1
صفحة :
418
وقيل: يا أُولِي الْأَلْبابِ
[1]
.
الرابع: رأس خمسين ومائتي آية وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ [البقرة: 252].
الخامس: في آل عمران وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ [آل عمران: 14].
وقال غير أبي عمرو: وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ [آل عمران: 15].
وقيل: الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
[2]
.
قال أبو عمرو- رحمه الله-:
والسادس: وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ.
[3]
.
وقيل: وَأُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ
[4]
.
وقيل: وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
[5]
.
والسابع: وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
[6]
.
وقال غير أبي عمرو: رأس مائة وخمس وستين.
إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
[7]
وقيل: وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ
[8]
قبل ذلك بآيتين.
والثامن: في النساء إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً [النساء: 23] باتفاق.
والتاسع: رأس خمس وثمانين منها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً [النساء: 86] لم يوافق على ذلك.
قال غير أبي عمر: وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً
[1]
البقرة (197) ... وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ.
[2]
آل عمران (18) ... لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
[3]
آل عمران (91) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ ... أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ.
[4]
آل عمران (90) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ.
[5]
آل عمران (95) قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
[6]
آل عمران (170) فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ.
[7]
آل عمران (165) وكتبت الآية خطأ في الأصل وظق ود.
[8]
آل عمران (163) وكتبت في الأصل وظ بالتاء: خطأ. حيث لا خلاف بين القراء فيها.
اسم الکتاب :
جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق
المؤلف :
السخاوي ، علم الدين
الجزء :
1
صفحة :
418
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir