جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 397

والسدس الرابع: ينتهي إلى بعض ست وأربعين آية من سورة العنكبوت عند قوله عزّ وجلّ .. بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا [1] وهو التسع [2] السادس، وصارت الَّذِينَ ظَلَمُوا من السدس الخامس.
والسدس الخامس: ينتهي إلى بعض أربع وثلاثين آية من حم الجاثية عند قوله عزّ وجلّ: فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها [3] وصارت وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ من السدس الآخر.
والسدس الآخر: ينتهي إلى أن يختم القرآن [4].
والسبع لأول: ينتهي إلى بعض ست وخمسين آية من سورة النساء، عند قوله عزّ وجلّ: أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ [5] وصارت وَنُدْخِلُهُمْ [6] من السبع الثاني.
والسبع الثاني: ينتهي إلى مائة وسبع وستين آية من الأعراف عند قوله عزّ وجلّ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ال [7] وصارت (عقاب) من السبع الثالث.
والسبع الثالث: ينتهي إلى بعض أربع وعشرين آية من سورة إبراهيم عند قوله عزّ وجلّ ... وَما كانَ لِي علي [8] وصارت (كم) من السبع الرابع.
والسبع الرابع: ينتهي إلى بعض سبع وأربعين آية من سورة المؤمنين عند قوله عزّ وجلّ وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ [9] وصارت لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ* من السبع الخامس.

[1] العنكبوت (46).
[2] حرفت في د وظ إلى (السبع).
[3] الجاثية (35).
[4] لم يسبق ذكر للأسداس في رواية أبي محمد الحماني ويزيد بن أسحم، وإنما ذكرت في رواية هلال الوراق وعاصم الجحدري، وهي مخالفة لرواية حميد الأعرج هذه.
[5] النساء (57).
[6] سقطت الواو من الأصل.
[7] الأعراف (167).
[8] إبراهيم: (22) وهي قوله تعالى: وَقالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ ... الآية.
[9] المؤمنون (49).

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 397

صيغة PDF

شهادة

الفهرست