جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 388

قلت: يعني قوله عزّ وجلّ وَلِقاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ [1].
والسبع الثالث في الرعد: أُكُلُها دائِمٌ [2] الألف آخر أكلها.
والسبع الرابع في الحج: لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً [3] في الألف.
والسبع الخامس في الأحزاب: وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ [4] في الهاء.
والسبع السادس في الفتح: الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ [5] في الواو.
والسابع: ما بقي من القرآن [6].
قال: فأخبروني عن [7] أثلاثه، قالوا:
الثلث الأول: رأس مائة من براءة [8].
والثلث الثاني: رأس إحدى ومائة من طسم الشعراء [9].
والثلث الثالث: ما بقي من القرآن [10].
قال الحماني: وسألنا عن أرباعه، فإذا أول ربع: خاتمة سورة الأنعام.
والربع [11] الثاني: في الكهف وَلْيَتَلَطَّفْ.
والربع الثالث: خاتمة الزمر.
والربع (الرابع) [12]: ما بقي من القرآن [13].

[1] أي قوله تعالى: وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ ... الأعراف (147).
[2] الرعد (35).
[3] الحج (67).
[4] الأحزاب (36).
[5] الفتح (6).
[6] انظر: (مقدمتان في علوم القرآن) (ص 241).
[7] في بقية النسخ: بأثلاثه.
[8] وهي قوله تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ ... إلى ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ براءة (100).
[9] وهي قوله تعالى: وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ الشعراء (101).
[10] انظر: مقدمتان في علوم القرآن (ص 236).
[11] من هنا إلى قوله: والربع الرابع: أضيف في حاشية ظ فلم يظهر بعضه.
[12] كلمة (الرابع) سقطت من الأصل، وفي كتاب المصاحف لابن أبي داود: والرابع ما بقي ... الخ.
[13] وهذا التقسيم المروي عن أبي محمد الحماني لنصف القرآن وأثلاثه وأرباعه وأسباعه: هو باعتبار عدد الحروف. وراجع: مقدمتان في علوم القرآن (ص 237).

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 388

صيغة PDF

شهادة

الفهرست