جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 348

أسباط بن محمد القرشي [1] قال: حدّثني أبيّ [2] عن مطرف [3] عن أبي إسحاق [4] عن أبي بردة [5] عن عبد الله بن عمرو قال: (قلت: يا رسول الله، في كم أقرأ القرآن؟ قال:
أختمه في شهر، قلت: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: أختمه في عشرين، قلت: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: اختمه في خمسة عشر، قلت: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: اختمه في عشر، قلت [6]: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: اختمه في خمس، قلت: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: فما رخص لي) [7]. هذا حديث حسن صحيح.
قال: وقد روى هذا الحديث من غير وجه عن عبد الله بن عمرو [8].
وروي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث» [9].

[1] أبو محمد الكوفي: صدوق من الحادية عشرة مات سنة 250 هجرية التقريب 1/ 541، وانظر الجرح والتعديل 5/ 402.
[2] أسباط بن محمد بن عبد الرحمن القرشي مولاهم أبو محمد ثقة ضعف في الثوري من التاسعة مات سنة 200 هـ. التقريب 1/ 53 وانظر الميزان 1/ 175.
[3] مطرف- بضم أوله وفتح ثانيه وتشديد الراء المكسورة- ابن طريف الكوفي أبو بكر أو أبو عبد الرحمن، ثقة فاضل من صغار السادسة مات سنة 141 هـ أو بعدها. التقريب 2/ 253 وانظر الجرح والتعديل 8/ 313.
[4] أبو اسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله تقدم.
[5] عامر بن عبد الله بن قيس أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، ثقة من الثالثة، مات سنة 104 هـ وقيل غير ذلك.
التقريب 1/ 388، 2/ 394، وتاريخ الثقات 491، والكنى للإمام مسلم 1/ 149.
[6] في د وظ: قال اني أطيق ... الخ.
[7] قال ابن حجر: وكأنّ النهي ليس على التحريم، كما أن الأمر في جميع ذلك ليس للوجوب، وعرف ذلك من قرائن الحال التي أرشد إليها السياق .. اه.
إلى أن قال: وأغرب بعض الظاهرية فقال: يحرم أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاث، وقال النووي: «أكثر العلماء على أنه لا تقدير في ذلك، وإنما هو بحسب النشاط والقوة، فعلى هذا يختلف باختلاف الأحوال والأشخاص» اه. والله أعلم. فتح الباري 9/ 97، وراجع تحفة الأحوذي 8/ 271، 272.
[8] رواه الترمذي- كما قال المصنف- أبواب القراءات الباب الرابع 8/ 271، ورواه النسائي في فضائل القرآن باب في كم يقرأ القرآن ص 67 والدارمي في سننه بنحوه، كتاب فضائل القرآن باب في ختم القرآن: 2/ 471، وعبد الرزاق في المصنف 3/ 355. وأصله في صحيح البخاري بألفاظ مختلفة.
راجع فتح الباري 9/ 94.
[9] تقدم تخريجه قريبا ص 347.

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 348

صيغة PDF

شهادة

الفهرست