جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 332

وسأل عبد الله بن أبي قيس [1] عائشة رضي الله عنها، (كيف كانت قراءة رسول الله صلّى الله عليه وسلم أيسرّ القراءة أم يجهر؟ فقالت: كل ذلك قد كان يفعله ربما أسرّ [2] وربما جهر) [3].
وعن أم هانئ بنت أبي طالب [4]: (كنت أسمع قراءة رسول [5] الله صلّى الله عليه وسلم وأنا على عريشي [6] [7]).
قال أبو عبيد: تعني بالليل.
وحدّثني أبو المظفر بن فيروز قراءة [8] الرجل القرآن ماشيا أو [9] على الدابة بإسناده إلى النسائي، بإسناده عن عبد الله بن مغفل قال: (رأيت النبي صلّى الله عليه وسلم يسير على ناقته، فقرأ [10] إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً [11] او رجّع في قراءته) [12].

ليس بجنب، فأما الجنب فلا ولا آية) اه المسند 1/ 110 ورواه ابن أبي شيبة في المصنف 1/ 102 وأبو عبيد في فضائله ص 129 قال الدارقطني: هو صحيح عن عليّ اه. نصب الراية 1/ 196.
[1] عبد الله بن أبي قيس، ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن أبي موسى أبو الأسود النصري- بالنون- الحمصي، ثقة مخضرم من الثانية. التقريب 1/ 442، والكنى لمسلم 1/ 72، الجرح والتعديل 5/ 140.
[2] في ظ: ربما سر.
[3] رواه الترمذي بسنده إلى عبد الله بن أبي قيس، أبواب الصلاة باب ما جاء في القراءة بالليل 2/ 528 وقال: هذا حديث صحيح غريب ورواه مطولا في أبواب فضائل القرآن باب ما جاء كيف كانت قراءة النبي صلّى الله عليه وسلم 8/ 240.
ورواه أبو داود بنحوه مختصرا كتاب الصلاة باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل 2/ 81.
وأبو عبيد في فضائله باب القارئ يمد صوته ليلا بالقرآن في الخلوة به ص 105. وراجع التذكار في أفضل الأذكار الباب السادس والعشرون ص 87.
[4] الهاشمية اسمها فاختة: وقيل هند لها صحبة وأحاديث، ماتت في خلافة معاوية- رضي الله عنهما-.
التقريب 2/ 625، وانظر الإصابة 13/ 65، 300 رقم 812، 1526.
[5] في بقية النسخ: قراءة النبي صلّى الله عليه وسلم.
[6] قال السندي في حاشيته على سنن النسائي: (وأنا على عريشي): العريش كل ما يستظل به، ويطلق على بيوت مكة لأنها كانت عيدانا تنصب ويظلل عليها. اه 2/ 178، وانظر مختار الصحاح: 424 (عرش).
[7] رواه النسائي في كتاب الافتتاح باب رفع الصوت بالقرآن 2/ 187، وأحمد في المسند 6/ 342، وفي آخره: هذا وهو عند الكعبة، 6/ 424، وابن أبي شيبة في مصنفه باب ما قالوا في قراءة الليل كيف هي 1/ 365، وأبو عبيد في فضائله باب القارئ يمد صوته ليلا بالقرآن ص 105.
[8] في بقية النسخ: في قراءة.
[9] في بقية النسخ: وعلى الدابة.
[10] في د وظ: يقرأ.
[11] الفتح: (1).
[12] تقدم الحديث بنحوه مع تخريجه قريبا ص 326 والكلام على معنى الترجيع.

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 332

صيغة PDF

شهادة

الفهرست