جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 329

لأبي بكر: مررت بك وأنت تخافت، فقال: إني أسمع من أناجي، فقال: ارفع شيئا، وقال لعمر: مررت بك وأنت تجهر، فقال: أطرد الشيطان وأوقظ الوسنان [1] فقال:
اخفض شيئا، وقال لبلال: مررت بك وأنت تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة، فقال: أخلط الطيب بالطيب، فقال: اقرأ السورة على وجهها) [2].
قال (أبو عبيدة) [3] وحدّثنا حجاج عن الليث بن سعد [4] عن عمر [5] مولى عفرة:
(أن النبي صلّى الله عليه وسلم مرّ بأبي بكر وعمر وبلال، مثل ذلك، إلّا أنه قال لبلال: إذا قرأت السورة فأنفذها) [6].
وكان ابن سيرين رحمه الله يكره أن يقرأ الرجل القرآن إلّا كما أنزل، ويكره أن يقرأ ثم يتكلم ثم يقرأ [7].
وسئل عمن يقرأ من السورة آيتين ثم يدعها، ثم يقرأ من غيرها ثم يدعها «[8]»،

[1] الوسنان: أي النائم الذي ليس بمستغرق في نومه. اللسان 13/ 449 (وسن).
[2] أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى سعيد بن المسيب باب القارئ يقرأ آي القرآن في مواضع مختلفة ... الخ ص 121. وفي آخره بعد قوله: على وجهها: أو قال: على نحوها.
قال الزركشي: وهي زيادة مليحة اه البرهان 1/ 469. والحديث في سنن أبي داود بألفاظ متقاربة عن أبي قتادة أن النبي صلّى الله عليه وسلم خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر رضي الله عنه يصلي ... وذكره.
كتاب الصلاة باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل 2/ 82، وفي سنن الترمذي دون ذكر بلال، أبواب الصلاة باب ما جاء في القراءة بالليل 2/ 526.
وفي المصنف لابن أبي شيبة ذكر بلال فقط 10/ 551، وراجع التذكار في أفضل الأذكار ص 112، وكنز العمال فقد عزاه الهندي إلى عبد الرزاق في المصنف، قال: وهو من مراسيل عطاء 2/ 325 رقم 4144.
[3] هكذا في النسخ: أبو عبيدة، وهو خطأ. والصواب أبو عبيد.
[4] الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي أبو الحارث المصري ثقة ثبت فقيه إمام مشهور، من السابعة، مات سنة 175 هـ. التقريب 2/ 138، تاريخ الثقات 399.
[5] عمر بن عبد الله المدني مولى عفرة- بضم العين وسكون الفاء- ضعيف، وكان كثير الإرسال من الخامسة، مات سنة 145 هـ أو نحوها. التقريب 2/ 59، وانظر الميزان 3/ 210.
[6] أخرجه أبو عبيد- كما قال المصنف في فضائله ص 121، ونقل هذه الزيادة عن أبي عبيد الزركشي في البرهان 1/ 469، وراجع تخريج الحديث الذي قبل هذا مباشرة.
[7] ذكره أبو عبيد بسنده إلى ابن سيرين باب القارئ يقرأ آي القرآن في مواضيع مختلفة ... الخ ص 124.
[8] قوله: ثم يقرأ من غيرها ثم يدعها سقط من د وظ بانتقال النظر.

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 329

صيغة PDF

شهادة

الفهرست