responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 258
وعن عائشة رضي الله عنها: أنّها ذكرت نساء الأنصار، فأثنت عليهن خيرا، وقالت لهن معروفا.
وقالت: «لما نزلت سورة النور عمدن إلى حجوز [1] [2] مناطقهن [3] فشققنها فجعلن منها خمرا [4]» [5].
وعن أبي وائل [6]: «استعمل عليّ رضي الله عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنه على الموسم، فخطب خطبة لو سمعها الديلم [7] لأسلمت، ثم قرأ عليهم سورة النور «[8]»»

قال القرطبي: كتب عمر- رضي الله عنه- إلى أهل الكوفة: «علموا نساءكم سورة النور» اه تفسيره 12/ 158 وقال السيوطي: أخرج سعيد بن منصور وابن المنذر والبيهقي عن مجاهد قال:
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم «علموا رجالكم سورة المائدة، وعلّموا نساءكم سورة النور» اه الدر المنثور 6/ 124. وراجع الكلام على هذا فيما سبق عند الحديث عن فضل سورة براءة والنور
ص 357.
[1] في د وظ: حجور.
[2] جمع حجزه- بوزن حجرة-، وأصل الحجزة موضع شد الإزار، ثم قيل «للإزار حجزة للمجاورة» اه اللسان 5/ 332 «حجز».
[3] جمع نطاق، ويقال: منطق ونطاق بمعنى واحد كما يقال: مئزر وازار، وهو أن تلبس المرأة ثوبها ثم تشد وسطها بشيء، وترفع وسط ثوبها، وترسله على الأسفل لئلا تعثر في ذيلها. اه.
اللسان 10/ 355 «نطق».
[4] قال القرطبي: الخمر- بضم المعجمة والميم- جمع خمار، وهو ما تغطي به المرأة رأسها، ومنه اختمرت المرأة وتخمرت، وهي حسنة الخمرة- بكسر المعجمة- تفسيره 12/ 230، وانظر اللسان 4/ 257 «خمر».
[5] أخرجه أبو داود بسنده إلى عائشة- رضي الله عنها- كتاب اللباس باب في لباس النساء 4/ 356، وأبو عبيد في فضائله بسنده إلى عائشة ص 182، وورد حديث بنحوه في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «يرحم الله نساء المهاجرات- أي النساء المهاجرات نحو شجر الأراك- الأول، لما أنزل الله وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ النور (31) 8/ 489 وانظر المستدرك 2/ 397، والمروط: جمع مرط وهو الإزار، كما يقول ابن حجر.
وقد زاد السيوطي نسبته إلى النسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه كلهم عن عائشة رضي الله عنها. الدر المنثور 6/ 180.
[6] شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي، ثقة مخضرم، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة. التقريب 1/ 354، والإصابة 5/ 107 رقم 3977.
[7] الديلم: جيل من العجم، كانوا يسكنون نواحي أذربيجان. المعجم الوسيط 1/ 294، وراجع معجم البلدان 2/ 544 دار الكتاب العربي.
[8] أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده الى أبي وائل باب فضل سورة الحج والنور ص 183، والطبري في
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 258
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست