اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 246
قال أبو عبيد: ثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان [1] عن يوسف بن مهران [2] عن ابن عباس- رحمة الله عليه- قال: «نزلت سورة الأنعام بمكّة ليلا جملة، ونزل معها سبعون ألف ملك يجأرون [3] حولها [4][5]».
فضل (سورة الأعراف)
هي من السبع الطول باتفاق، وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «أعطيت السبع الطول مكان التوراة، وأعطيت المئين مكان الإنجيل، وأعطيت المثاني مكان الزبور، وفضلت بالمفصل» [6].
وروى عن ابن عباس أنه قال: «السبع المثاني: البقرة وآل عمران، والنساء والمائدة والأنعام والأعراف ويونس». وكذلك قال سعيد بن جبير ومجاهد [7]. وعن عائشة- رضي
3/ 245، وفيه بدل: نواجب «مواجب» ولعلّه تحريف، لأنّه مخالف لما في النسخ وفضائل القرآن لأبي عبيد وسنن الدارمي.
انظر سنن الدارمي 2/ 453، كتاب فضائل القرآن باب فضل الأنعام والسور. وراجع فتح القدير للشوكاني 2/ 97. [1] علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان- بضم الجيم- البصري، من الرابعة، قال ابن حجر: ضعيف، مات سنة 131 هـ، أو قبلها.
التقريب 2/ 37، وراجع ترجمته بتوسع في الميزان 3/ 127. [2] يوسف بن مهران البصري، لم يرو عنه غير ابن جدعان- المترجم قبل هذا- ويوسف هذا: لين الحديث من الرابعة.
التقريب 2/ 382، والميزان 4/ 474. [3] جأر يجأر جأرا وجؤارا: رفع صوته بالدعاء والتضرع والاستغاثة. اللسان 4/ 112، والقاموس 1/ 398، ومعنى ذلك أنّ الملائكة يسبحون الله تعالى أثناء نزول هذه السورة الكريمة بأصوات مرتفعة. [4] أخرجه أبو عبيد بسنده الى ابن عباس ص 172 وذكره السيوطي بنحوه وعزاه إلى أبي عبيد وابن الضريس في فضائلهما وابن المنذر والطبراني وابن مردويه كلهم عن ابن عباس.
الدر المنثور 3/ 243، وراجع فتح القدير 2/ 96. [5] في بقية النسخ: يجأرون حولها بالتسبيح. [6] تقدم تخريجه عند الكلام عن أقسام القرآن بحسب سوره ص 186. [7] هذا أحد الرأيين اللذين قيلا في تحديد السورة السابعة هل هي الأنفال مع التوبة أو سورة يونس.
وقد تقدم الحديث عن هذا عند الكلام عن أقسام القرآن بحسب سورة وذكرت هناك أنّ أبا عبيد ساق آثارا عن ابن عباس، ومجاهد، وسعيد بن جبير تفيد أن السورة السابعة هي يونس، فلينظر هناك.
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 246