responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 243
ولو أخبرتك لأوشك [1] أن تدعوا بدعوة [2] أهلك فيها أنا وأنت) [3].
وروى أبو عبيد عن ابن مسعود- رحمه الله- (من قرأ آل عمران فهو غني) [4].
وروى أيضا عن الشعبي عن عبد الله قال: «نعم كنز الصعلوك [5] سورة آل عمران يقوم به الرجل من آخر الليل [6]».

سورة النساء
روى أبو عبيد [7] عن عمر رضي الله عنه قال: «من قرأ البقرة [8] وآل عمران والنساء في ليلة: كتب من القانتين [9]».

داود والترمذي، وابن ماجة. قال: قال الترمذي: حسن صحيح.
انظر تفسير ابن كثير 1/ 307، وسنن الترمذي 9/ 445، 448، باب ما جاء في جامع الدعوات، وراجع كلام شارح سنن الترمذي في تحديد الاسم الأعظم.
[1] في فضائل القرآن لأبي عبيد: لأوشكت.
[2] هكذا في الأصل (تدعوا) وهو خطأ.
[3] أخرجه أبو عبيد- كما قال المصنف- في فضائله 166 باب فضل البقرة وآل عمران والنساء، ونقله عن أبي عبيد ابن كثير في تفسيره 1/ 34. قال السيوطي: أخرج أبو عبيد وابن الضريس عن أبي منيب عن عمه أن رجلا ... وذكره. الدر المنثور 1/ 48.
ثم قال السيوطي: وأخرجه ابن أبي شيبة عن عبد الملك بن عمير، دون ذكر أبي منيب وعمه. الدر 2/ 140، ولهذا الأثر شاهد في سنن الدارمي فقد ساق بسنده إلى عبد الله بن مسعود قال: «قرأ رجل البقرة وآل عمران، فقال: قرأت سورتين فيهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سأل به أعطى» 2/ 451.
[4] أخرجه أبو عبيد بسنده إلى ابن مسعود بلفظ «من قرأ سورة آل عمران .. » ص 168.
ورواه الدارمي بسنده إلى ابن مسعود، وزاد فيه: والنساء محبرة، قال أبو محمد- يعني نفسه- «محبرة: ميزنة» اه ومحبرة- بفتح الباء مخففة- أي مظنة للحبور والسرور. اللسان 4/ 158 (حبر).
سنن الدارمي 2/ 452 كتاب فضائل القرآن باب فضل آل عمران. وراجع الدر المنثور 2/ 140، ومسند عبد الرزاق 3/ 375.
[5] الصعلوك: الفقير الذي لا مال له، وقد تصعلك الرجل، إذا كان كذلك. اللسان 10/ 455 «صعلك».
[6] أخرجه أبو عبيد في فضائله 169 بسنده إلى الشعبي عن عبد الله- هو ابن مسعود- باب فضل البقرة وآل عمران والنساء، وعبد الرزاق في المصنف 3/ 375. ورواه الدارمي في سننه 2/ 452، بسنده إلى ابن مسعود كذلك. وراجع الدر 2/ 140.
[7] أي وروى أبو عبيد بسنده عن عمر رضي الله عنه.
[8] كلمة (البقرة) ساقطة من د وظ.
[9] أخرجه أبو عبيد في فضائله 168 بسنده إلى عمر بلفظ «من قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ليله كان أو في نهاره، كتب من القانتين»، ونقله عنه ابن كثير في تفسيره 1/ 34 دون ذكر النساء، وقال: فيه
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 243
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست