جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 228

وأظن- والله أعلم- أن أبا سعيد بن المعلى ترك قراءة الفاتحة في صلاته، فلذلك دعاه النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، لأنّ صلاته باطلة، فأعلمه بمكان الفاتحة وشأنها [1].
وبالإسناد قال: أنبا عمرو بن منصور [2] ثنا الحسن بن الربيع [3]، ثنا أبو الأحوص [4] عن عمار بن رزيق [5] عن عبد الله بن عيسى [6] عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: «بينا [7] جبريل قاعد عند النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم إذ سمع نقيضا [8] من فوقه، فرفع رأسه فقال: هذا باب من السماء قد فتح اليوم لم يفتح قط، فنزل
منه ملك فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلّا اليوم، فسلم، فقال أبشر بنورين اثنين [9] أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة [10]». وحدّثني الغزنوي- رحمه الله-

[1] لم أقف على من ذكر هذا المعنى، وكأنّ السخاوي- رحمه الله- استبعد نداء الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم لأبي سعيد بن المعلى وهو متلبس بعبادة، فكيف يطلب منه إبطالها، فاجتهد باستنتاج هذا المعنى، ولا أرى له وجها، لأنّ حديث أبيّ بن كعب الآتي أيضا قصته شبيهة بقصة سعيد بن المعلى فهل ترك أيضا أبيّ قراءة الفاتحة؟! والله أعلم.
[2] عمرو بن منصور النسائي، أبو سعيد ثقة ثبت من شيوخ النسائي أبي عبد الرحمن صاحب السنن.
الميزان 3/ 289، والتقريب 2/ 79.
[3] الحسن بن الربيع البجلي الكوفي أبو علي سمع أبا الأحوص وغيره ثقة، مات سنة 221 هـ التقريب 1/ 166، والكنى والأسماء للإمام مسلم 1/ 557، والجرح والتعديل 3/ 13، والتهذيب:
2/ 277.
[4] سلام بن سليم الحنفي أبو الأحوص الكوفي الحافظ الثقة، روى عن عمار بن رزيق وغيره، وروى عنه الحسن بن الربيع وغيره، توفي سنة 179 هـ تهذيب التهذيب 4/ 282.
[5] عمار بن رزيق الكوفي، قال ابن حجر: لا بأس به، توفي سنة 159 هـ الميزان 3/ 164، والتهذيب 7/ 400.
[6] عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي، يروي عن سعيد بن جبير وغيره، ثقة فيه تشيع، توفي سنة 130 هـ. الميزان 2/ 470، والتقريب 1/ 439، وفيه: عبد الله بن أبي عيسى بن عبد الرحمن ...
[7] في ظ: بينما.
[8] قال النووي: «سمع نقيضا» هو بالقاف والضاد المعجمتين- «أي صوتا كصوت الباب إذا فتح» شرح صحيح مسلم 6/ 91.
[9] لفظة (اثنين) ليست في سنن النسائي ولا في صحيح مسلم.
[10] أخرجه النسائي في فضائل القرآن ص 41 وفي آخره: لن تقرأ بحرف منها إلّا أعطيته ورواه كذلك في سننه 2/ 138 كتاب الافتتاح باب فضل فاتحة الكتاب، والحديث في صحيح مسلم 6/ 91 مع تمامه الذي تركه السخاوي كتاب المسافرين باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة ...

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 228

صيغة PDF

شهادة

الفهرست