جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 183

الحمد: أمّ الكتاب، وفاتحة الكتاب، سمّيت أمّ الكتاب لأن أمّ كل شيء أصله، ولما كانت مقدمة الكتاب العزيز، فكانت كأنها أصله [1].
قيل لها: أمّ الكتاب وأمّ القرآن.
وسميت الفاتحة [2]: لأنّ القرآن العزيز افتتح بها، ومن قال: إنّها أول ما نزل قال: سمّيت فاتحة الكتاب: لأن الوحي افتتح بها [3].
وروى أبو هريرة وأبيّ بن كعب أنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: «هي أم القرآن، وهي السبع المثاني، وهي فاتحة الكتاب» [4].
وسمّيت السبع المثاني: لأنّها تثنى في كل ركعة، وقيل: لأنّها نزلت بمكّة، ثم ثنيت فنزلت بالمدينة [5].
وقيل: لأن الله عزّ وجلّ استثناها لهذه الأمة وذخرها [6] لها ممّا أنزله على غيرها [7]، ومنع أنس وابن سيرين [8].

[1] في د، ظ: أصل.
[2] اقتصر المؤلف على تسميتها بهذه الأسامي التي ذكرها، ومن قبله ابن عطية كذلك. انظر تفسيره 1/ 100، وذكر الخازن لها ستة أسامي. انظر تفسيره 1/ 14، وأوصلها كل من الزمخشري 1/ 175 والقرطبي 1/ 111، إلى اثني عشر اسما.
قال الزركشي: «وذكر بعضهم لسورة الفاتحة بضعة وعشرين اسما» ثم سرد لها اثني عشر من تلك الأسماء. البرهان 1/ 269.
وقال السيوطي: «قد وقفت لها على نيف وعشرين اسما، وذلك يدل على شرفها، فإن كثرة الأسماء دالة على شرف المسمى». ثم ذكرها جميعا مع التعليل لكل اسم. انظر: الإتقان 1/ 151.
[3] وهو قول مرجوح كما تقدم تقرير ذلك عند الحديث عن أول ما نزل.
[4] أخرجه الترمذي في سننه 8/ 552 كتاب التفسير، باب ومن سورة الحجر بنحوه، والطبري كذلك 14/ 59، وانظر جامع الأصول 8/ 467، وتفسير ابن كثير 1/ 9، وفتح الباري 8/ 381، والدر المنثور 1/ 12.
[5] انظر تفسير البغوي 1/ 14، والقرطبي 1/ 116، وابن كثير 1/ 8، وأبي حيان 1/ 16، والخازن 1/ 14، والإتقان 1/ 31، 102، 153.
[6] ذخر الشيء يذخره ذخرا، واذّخره اذّخارا: اختاره. اللسان 4/ 302 (ذخر).
[7] راجع تفسير ابن عطية 1/ 100، والخازن 1/ 14، والإتقان 1/ 153 والقرطبي 1/ 112، ومفاتيح الغيب 1/ 175،- حيث ذكر الفخر الرازي ثمانية وجوه لسبب تسميتها ب (المثاني) -، وانظر 19/ 207، من نفس المصدر، وفتح الباري 8/ 158.
[8] محمد بن سيرين البصري الأنصاري بالولاء، أبو بكر، تابعي، كان إماما في وقته في علوم الدين،

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 183

صيغة PDF

شهادة

الفهرست