اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 15
[18] فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن: ويسمى: فنون الأفنان في عيون علوم القرآن- لابن الجوزي طبع في المغرب- الدار البيضاء- سنة 1970 م بتحقيق أحمد الشرقاوي [1].
[19] المجتبى في علوم تتعلق بالقرآن: لابن الجوزي، له نسخ كثيرة في دار الكتب الخديوية ودار الكتب المصرية [2].
[20] مختصر فنون الأفنان في علوم القرآن: لابن الجوزي، مخطوط، منه نسخ خطية في دار الكتب الخديوية، ودار الكتب المصرية، ومكتبة الغازي حسر وبك في يوغسلافيا [3].
[21] المدهش في علوم القرآن والحديث: لابن الجوزي، نشره محمد السماوي- بغداد- مطبعة الآداب سنة 1348 هـ، وفي بيروت- المؤسسة العالمية سنة 1978 م [4].
[22] المغني في علوم القرآن: لابن الجوزي [5].
[23] نهاية التأميل في علوم التنزيل: لأبي حفص عمر بن الخطيب المتوفى سنة 600 هـ، مخطوط، الخزانة التيمورية رقم 471 [6].
[24] رسالة في علوم القرآن: للسخاوي علي محمد المتوفى سنة 643 هـ [7].
هذا بالإضافة إلى كتابه «جمال القراء وكمال الاقراء» الذي نحن بصدد الحديث عنه، ثم جاء بعد ذلك أبو شامة المتوفى سنة 665 هجرية- تلميذ السخاوي-، فوضع كتابا في علوم القرآن سماه «المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز».
ثم جاء الزركشي المتوفى سنة 794 هـ، فألّف كتابه «البرهان في علوم القرآن»، [1] وراجع لمحات في علوم القرآن ص 97 ومباحث في علوم القرآن للدكتور: صبحي الصالح ص 124، ومعجم الدراسات القرآنية ص 392، ومؤلفات ابن الجوزي ص 130، وفي رحاب القرآن: 2/ 13. وقد طبع في القاهرة عام 1407 هـ بتحقيق استاذنا الدكتور عبد الفتاح عاشور.
كما طبع أيضا في البشائر الإسلامية بتحقيق الدكتور: حسن ضياء الدين العتر. [2] انظر مؤلفات ابن الجوزي ص 158، ومعجم الدراسات القرآنية ص 403 ومباحث في علوم القرآن لصبحي الصالح ص 124. [3] انظر مؤلفات ابن الجوزي ص 162. [4] معجم الدراسات القرآنية ص 395، وانظر مؤلفات ابن الجوزي ص 142. [5] انظر مؤلفات ابن الجوزي ص 62، 171. [6] انظر معجم الدراسات القرآنية ص 405. [7] سيأتي الكلام عنها- ان شاء الله- عند الحديث عن مؤلفات السخاوي.
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 15