جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 146

الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ليلة الجن، قال: ونحن بحراء [1] اه.
ويقال: إنّ فيها من المدني وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ [2].

سورة المطففين
واختلف في المطففين، فقيل: هي أول ما نزلت [3] بالمدينة [4].
وعن ابن عباس: أنها مكيّة [5].

[1] اخرج البخاري 6/ 78 عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- قال: بينما نحن مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم في غار بمنى- إذ نزلت عليه وَالْمُرْسَلاتِ .. الحديث، كتاب التفسير، باب (هذا يوم لا ينطقون) وانظر فتح الباري 8/ 688، وتفسير ابن كثير 4/ 458، وقال القرطبي 19/ 153 قال ابن مسعود: نزلت وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً على النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ليلة الجن ونحن معه نسير، حتى أوينا إلى غار بمنى فنزلت ..
الحديث.
[2] المرسلات (48). عزاه القرطبي إلى ابن عباس وقتادة، وكذلك الشوكاني. انظر المصدرين السابقين.
وعزاه أبو حيان 8/ 403 إلى ابن عباس وقتادة ومقاتل، وكذلك الألوسي 29/ 213، واستثناها السيوطي في الإتقان 1/ 46.
وقال: حكاه ابن الفرس وغيره. اه. وقد ذكر ابن حجر في الفتح 9/ 41 الآيات التي نزلت بعد الهجرة مما في السور المكيّة، مبتدئا من آية (الأعراف) ومنتهيا الى سورة الْمُرْسَلاتِ وهو قريب مما ذكره السخاوي.
[3] هكذا في الأصل (نزلت) وفي بقية النسخ: نزل. وهو الصواب.
[4] قال القراء في معاني القرآن: 3/ 245، نزلت سورة المطففين أول قدوم النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم المدينة ...
الخ. اه وقال السيوطي في الإتقان: 1/ 34 أخرج النسائي وغيره- بسند صحيح- عن ابن عباس قال:
لما قدم النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا، فأنزل الله وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ فأحسنوا الكيل.
اه وقد ذكره هذا الحديث بإسناده إلى ابن عباس: البغوي في تفسيره: 7/ 182، والواحدي، في أسباب النزول: 253، وابن كثير في تفسيره 4/ 483، وراجع أسباب النزول للسيوطي 788 على هامش الجلالين. وفتح القدير للشوكاني 5/ 397، وروح المعاني للآلوسي: 30/ 85 وعلى هذا فتكون السورة مدنيّة.
وقد عزا القول بمدنيّة هذه السورة القرطبي 19/ 250 إلى الحسن وعكرمة ومقاتل- في أحد قوليه-، وكذلك أبو حيان 8/ 439، ونقله الشوكاني عن القرطبي 5/ 397.
وعزاه الثعالبي إلى ابن عباس- في أحد قوليه- راجع الجواهر الحسان 4/ 393.
[5] سبق للسخاوي قوله بأن سورة المطففين آخر السور المكيّة، وذلك عند ذكره لرواية عطاء الخراساني عن ابن عباس في ترتيب السور المكية حسب نزولها قال الزركشي في البرهان: 1/ 194 قال مجاهد

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 146

صيغة PDF

شهادة

الفهرست