جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 136

سورة الزمر
وفي الزمر أربع آيات نزلت [1] فيما قيل بالمدينة.
الأولى: يا عِبادِ [2] الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ .. [3].
والثلاث الباقية نزلت [4] في وحشي [5] - فيما ذكروا-.
يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ .. إلى قوله وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ [6].

من أهل الكتاب بعد الهجرة، أو هم الذين أوتوا العلم من أصحاب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم؟
يقول الطبري: 22/ 62 عنى بالذين أوتوا العلم: مسلمة أهل الكتاب كعبد الله بن سلام ونظرائه. اه.
وبناء عليه فتكون الآية مدنية.
ثم ذكر القول الآخر ومن قال به، وبناء عليه فتكون الآية مكية، وقد أيد الطبري في ما ذهب إليه ابن عطية، كما نقله عنه أبو حيان في تفسيره 7/ 257.
وراجع الجواهر الحسان للثعالبي 3/ 239.
وقد حكى القرطبي القولين، وعزا القول بمدنيّتها إلى مقاتل، كما ذكره السخاوي، انظر الجامع لأحكام القرآن 14/ 258، وراجع فتح القدير 4/ 313 عند تفسير الآية الكريمة.
[1] في بقية النسخ: نزلن.
[2] في الأصل: يا عبادي.
[3] الزمر (10).
نقل هذا السيوطي في الإتقان 1/ 444 وعزاه إلى «جمال القراء» للسخاوي، وذكره أبو حبان 7/ 414 وعزاه إلى مقاتل، وكذلك الخازن 6/ 56 دون عزو.
[4] في د وظ: نزلن.
[5] وحشي بن حرب الحبشي أبو دسمة، من سودان مكة، قاتل حمزة عم النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم يوم أحد توفي نحو سنة 25 هـ.
انظر قصة قتله لحمزة رضي الله تعالى عنه وقصة إسلامه في صحيح البخاري 5/ 36، كتاب المغازي باب قتل حمزة، وراجع فتح الباري 7/ 367، وراجع ترجمته في الإصابة 10/ 299 رقم 9110، والاستيعاب في معرفة الأصحاب 11/ 48 رقم 2739 على هامش الإصابة، والتقريب 2/ 330، والأعلام 8/ 111.
[6] الزمر (53 - 55).
قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ذكره الواحدي في أسباب النزول ص 213 الأقوال التي قيلت في سبب نزول هذه الآيات، ومن ضمن تلك الأقوال أن هذه الآيات نزلت في وحشي قاتل حمزة- رضي الله تعالى عنه- وراجع 193 من نفس المصدر عند الكلام عن سورة الفرقان، وانظر تفسير القرطبي 15/ 268 وأسباب النزول للسيوطي 614 على هامش

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 136

صيغة PDF

شهادة

الفهرست