اسم الکتاب : جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته المؤلف : الدليمي، أكرم الجزء : 1 صفحة : 168
بأن الشيخين أخرجا له من رواية القدماء عنه) [1]. وقال الدكتور محب الدين أيضا: (الإسناد صحيح لغيره، لأن عبد الله بن محمد الزهري [2] تابعه إسحاق بن إبراهيم وعبد الله بن محمد بن خلاد [3]، لكن في المتن ما ينكر ويخالف الواقع [4].
أما رواية إسحاق بن إبراهيم
، والتي لم تدرس بعد، فإليك بيان حال رواتها:
حدثنا عبد الله، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا جرير ... الحديث نفسه [5].
[بيان حال الرواة:]
1 - إسحاق بن إبراهيم:
(،؛) هو إسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي الطويل، أبو يعقوب.
(،؛) روى عن: سليمان بن أبي هوذة، ويحيى بن سليم الطائفي، وابن عيينة.
(،؛) روى عن: ابن أبي داود، وأبو حاتم، وأبو القاسم الطبراني.
(،؛) قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، وأجمل القول فيه، وقال أبو الشيخ ابن حبان: شيخ صدوق صاحب أصول، من المعمرين، كان قد قارب المائة، مات سنة عشر وثلاثمائة، كثير الغرائب.
(،؛) قال الذهبي: الشيخ الثقة المعمر [6]. [1] هذا ما قاله الدكتور محب الدين نقلا عن ابن حجر، ولم أجد هذا القول في الفتح.
ينظر: المصاحف: 1/ 184 هامش (12). [2] عبد الله بن محمد الزهري: صدوق تقدم في الفقرة (أ). [3] إسحاق بن إبراهيم ستأتي ترجمته في الفقرة القادمة، أما عبد الله بن محمد بن خلاد:
فهو في الفقرة (ب) من هذه الرواية. [4] ينظر: كتاب المصاحف: 1/ 183 - 184 هامش (12). [5] ينظر: كتاب المصاحف: 1/ 183. [6] الجرح والتعديل: 2/ 211؛ وطبقات المحدثين لأبي الشيخ: 4/ 262.
اسم الکتاب : جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته المؤلف : الدليمي، أكرم الجزء : 1 صفحة : 168