فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات - الميموني، عبد الله

اسم الکتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات المؤلف : الميموني، عبد الله الجزء : 1 صفحة : 13

رواه الطبراني في الأوسط [1]، وابن النحاس [2]، والحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة، ووافقه الذهبي [3]، والبيهقي ([4])،
وسنده جيد.

[1] مجمع البحرين في زوائد المعجمين للهيثمي (1/ 209) ومجمع الزوائد (1/ 170).
[2] القطع لابن النحاس (1/ 87).
[3] المستدرك على الصحيحين (1/ 35) وفي طبعة عبد السلام علوش برقم (108) (1/ 196).
[4] السنن الكبرى للبيهقي (3/ 120) وينظر: الإتقان للسيوطي (1/ 110) قال الهيثمي بعد أن عزاه للطبراني في الأوسط: (رجاله رجال الصحيح) أ. هـ: مجمع الزوائد (1/ 170) قلت: وهو من طرق عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة الرقي عن القاسم بن عوف الشيباني البكري، ورجاله كلهم ثقات روى علهم الشيخان إلا القاسم بن عوف فقد روى له مسلم وابن ماجة وتكلم فيه فتركه شعبة. وقال أبو حاتم (مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق) وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديث. وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب (صدوق يغرب) "الجرح والتعديل (1/ 659) والثقات لابن حبان (5/ 305) وتهذيب الكمال (23/ 400) وتهذيب التهذيب (8/ 326 - 328) وسنده يدور على عبيد الله بن عمرو وهو صحيح عنه فقد رواه الطبراني وابن النحاس من طريق عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي القرشي عنه وهو ثقة حافظ تغير بأخرة ولم يفحش اختلاطه وقد اختلط من سنة 218هـ إلى وفاته سنة 220هـ ووثقه يحيى بن معين وأبو حاتم: "التاريخ الكبير للبخاري (5/ 150) والجرح والتعديل (5/ 104) وثقات ابن حبان (5/ 351) وتهذيب الكمال (14/ 377، 378) وتهذيب التهذيب (5/ 173) والميزان (2/ 2249) وفي الكاشف (ثقة حافظ) (2691) وفي التقريب: (ثقة لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه) أ. هـ.
ورواه الحاكم من طريق هلال بن العلاء الرقي والده عن عبد الله بن عمرو، وهي طريق ضعيفة لضعف العلاء بن هلال الباهلي الرقي والد هلال بن العلاء، قال أبو حاتم منكر الحديث وضعف غيره (تهذيب التهذيب (8/ 193، 194).
وتابعهما عبيد بن هشام الحلبي عند البيهقي، ولا بأس به. قال: أبو حاتم وصالح جزرة في عبيد بن هشام الحلبي: (صدوق) وضعفه النسائي (تهذيب الهذيب (7/ 76، 77) ثلاثتهم: (بعد الله بن جعفر بن غيلان الرقي والعلاء بن هلال الباهلي وعبيد بن هشام الحنبلي رووه عن عبيد الله بن عمرو به فالأثر حسن لما في القاسم بن عوف من الكلام الذي تقدم وقد تفرد به، كما أن لبعض ألفاظه شواهد عن بعض الصحابة رضي الله عنهم.

اسم الکتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات المؤلف : الميموني، عبد الله الجزء : 1 صفحة : 13

صيغة PDF

شهادة

الفهرست