2 - اعتبارها فى الخطبة عند من قال بوجوب قراءة آية كاملة فيها كالإمام الشافعى- رحمه الله- وذهب الجمهور إلى عدم الوجوب وهو الحق [1].
3 - اعتبارها فى السورة التى تقرأ فى الصلاة وفى قيام الليل.
4 - اعتبارها فى الوقف كما سيأتى بيانه فى موضعه، والله الموفق للصواب. [1] نيل الأوطار (ج 3 ص 226).