باب التاء
ت
: حرف شديد مهموس مستفل منفتح مصمت متوسط مرقق.
تاءات البزّيّ
: هي التاءات التي يشددها البزي عن ابن كثير وصلا في تاء (التفعل) و (التفاعل)، وهي واحد وثلاثون موضعا، هي:
وَلا تَيَمَّمُوا [البقرة: 267]، تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ [النساء: 97]، وَلا تَفَرَّقُوا [آل عمران: 103]، فَتَفَرَّقَ بِكُمْ [الأنعام:
153]، وَلا تَعاوَنُوا [المائدة: 2]، فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ [الأعراف: 117]، تَلْقَفْ ما صَنَعُوا [طه: 69]، ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ [الحجر: 8]، عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ [الشعراء: 221، 222]، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ [القدر: 4]، ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ [الصافات: 25]، ناراً تَلَظَّى [الليل: 14]، إِذْ تَلَقَّوْنَهُ [النور: 15]، لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ [هود: 105]، وَإِنْ تَوَلَّوْا [هود: 3]، فَإِنْ
تَوَلَّوْا
[هود: 57]، فَإِنْ تَوَلَّوْا [النور: 54]، أَنْ تَوَلَّوْهُمْ [الممتحنة: 9]، وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ [الأنفال:
20]، وَلا تَنازَعُوا [الأنفال: 46]، وَلا تَبَرَّجْنَ [الأحزاب: 33]، وَلا أَنْ تَبَدَّلَ [الأحزاب: 52]، هَلْ تَرَبَّصُونَ [التوبة: 52]، تَكادُ تَمَيَّزُ [الملك: 8]، تَخَيَّرُونَ [القلم: 38]، تَلَهَّى [عبس:
10]، لِتَعارَفُوا، وَلا تَنابَزُوا، وَلا تَجَسَّسُوا [الحجرات: 11، 12، 13].
* الحرف الذي قبل تاءات البزي ثلاثة أقسام:
1 - متحرك، نحو: تَكادُ تَمَيَّزُ [الملك: 8]، فَتَفَرَّقَ بِكُمْ [الأنعام: 153].
2 - ساكن صحيح، نحو: إِذْ تَلَقَّوْنَهُ [النور: 15]، فَإِنْ تَوَلَّوْا [آل عمران: 32].
3 - حرف مد، نحو: لا تَناصَرُونَ [الصافات: 25]، وَلا تَعاوَنُوا [المائدة: 2].
* أما القسمان الأولان فأمرهما ظاهر، أما الثالث (أي ما كان قبلها حرف مد) فإنه يتعين إثباته وحده مدا