العز القلانسي قرأ جمعا على أبي القاسم الهذلي، دون أن يفرد عليه، وذلك لضبط القلانسي وإمامته.
- والحق أن الإفراد أولى من الجمع وأجدى وأنفع، ولكن الجمع أسرع، وكل حسن إذا روعيت شروطه وضوابطه.
(ر- جمع القراءات).
آل عمران
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 3 نوعها: مدنية آيها: 200 ألفاظها: 3501 ترتيب نزولها: 89 بعد الأنفال جلالاتها: 210 مدغمها الكبير: 51 مدغمها الصغير: 17 ياءات الإضافة: 6 ياءات الزوائد: 2 من أسمائها: الزهراء
فضائلها
: قال عليه الصلاة والسلام: «يأتي القرآن وأهله الذين يعملون به في الدنيا، تقدمهم سورة البقرة وآل عمران كأنهما غيايتان وبينهما شرق أو كأنهما ظلتان من طير صواف، تجادلان عن صاحبهما».
ألف الفصل
: هي الألف التي تزاد بين الهمزتين، سواء أكانتا محققتين، نحو: أَئِمَّةَ [التوبة: 12] عند هشام عن ابن عامر، لأنه يحقق الهمزتين مع إدخال ألف بينهما.
أو محققة ومسهلة، نحو: أَإِنَّكُمْ [الأنعام: 19] عند من سهل الهمزة الثانية وأدخل ألفا قبلها.
(ر- الهمزتين من كلمة). الألف المعوّج
: العوج: العطف عن حالة الانتصاب.
أمثال القرآن
: الأمثال: جمع مثل، والمثل والمثل والمثيل كالشبه والشبيه والنظير.
والمثل: قول محكي يقصد به تشبيه حال الذي حكي فيه بحال من قيل لأجله، أي تشبيه مضربه بمورده، كقولهم: (قطعت جهيزة قول كل خطيب).
وذهب علماء البيان في تعريف المثل إلى أنه المجاز المركب الذي تكون