responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : معجم علوم القرآن المؤلف : الجرمي، إبراهيم محمد    الجزء : 1  صفحة : 264
* وجه القصر أن الهمز لما كان فيه بصدد الزوال في حال الوقف لم يعط فيه حال الثبات حكما، بخلاف المتصل فالهمز فيه لازم وصلا ووقفا.

مد الهجاء
:- هو مد الحروف التي في فواتح السور، والتي هجاؤها على حرفين اثنين، وذلك نحو:
الحاء في حم [الشورى: 1].
الياء في يس [يس: 1]، كهيعص [مريم: 1].
الطاء في طه [طه: 1].
الهاء في طه، كهيعص.
الراء في الر [الحجر: 1]، المر [الرعد: 1].

- ويمد مد الهجاء مدا طبيعيا بمقدار ألف واحدة، أي بمقدار حركتين.
- أما الحروف التي هجاؤها على ثلاثة أحرف فانظرها في (فواتح السور).
مدا
: رمز من رموز الطيبة، وهو يرمز إلى نافع وأبي جعفر.

المدثر
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 74 نوعها: مكية آيها: 55 مكي ودمشقي ومدني أخير، 56 الباقون ألفاظها: 256 ترتيب نزولها: 4 بعد المزمل جلالاتها: 3 مدغمها الكبير: 7
مدني
: رمز من رموز الطيبة. ويرمز إلى نافع وأبي جعفر.

المدني
: في القراءة يراد به نافع وأبو جعفر.
في علم العدد القرآني يراد به يزيد بن القعقاع أبو جعفر ونافع وشيبة بن نصاح وإسماعيل بن جعفر.
والمدني قسمان:
1 - عدد المدني الأول.
2 - عدد المدني الأخير.
(ر- العدد المدني).

المدنيان
: هما الإمامان أبو جعفر ونافع.
(ر- القرّاء العشرة).

مراتب التفخيم
: حروف التفخيم هي حروف الاستعلاء السبعة: الخاء، الصاد، الضاد، الغين، الطاء، القاف والظاء.

اسم الکتاب : معجم علوم القرآن المؤلف : الجرمي، إبراهيم محمد    الجزء : 1  صفحة : 264
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست