responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : نظرات في كتاب الله المؤلف : حسن البنا    الجزء : 1  صفحة : 469
رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" المسلمون إخوة، لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى" [1].
4 - وروى البزار فى مسنده عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" كلكم بنو آدم وآدم خلق من تراب، ولينتهينّ قوم يفخرون بآبائهم، أو ليكوننّ أهون على الله تعالى من الجعلان" [2].
5 - وروى ابن أبى حاتم بسنده عن عمر رضي الله عنه قال: طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقته القصواء يستلم الأركان بمحجن فى يده، فما وجد لها مناخا فى المسجد حتى نزل على أيدى الرجال، فخرج بها إلى بطن المسيل فأنيخت، ثم إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبهم على راحلته، فحمد الله وأثنى عليه بما هو له أهل، ثم قال:" أيها الناس: إنّ الله تعالى قد أذهب عنكم عبّيّة الجاهلية [3] وتعظّمها بآبائها، فالناس رجلان: رجل برّ تقى كريم على الله تعالى، ورجل فاجر شقى هيّن على الله تعالى. إنّ الله عز وجل يقول: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات: 13]، ثم قال صلى الله عليه وسلم:
أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم [4].

[لطيفة اجتماعية]
وفى تغيير النداء فى الآية الكريمة من الأسلوب السابق: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) إلى

[1] رواه الطبرانى فى" الكبير" (4/ 25) وقال الهيثمى: فيه عبد الحميد بن عمرو بن حبلة وهو متروك.
انظر: مجمع الزوائد (8/ 87) وقال الألبانى: موضوع. انظر: ضعيف الجامع الصغير (5934) وقد ورد معناه فى أحاديث أخرى صحيحة. وفى قوله تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات: 13].
[2] رواه أحمد (3/ 47، 333) وأبو داود (5116) والبيهقى فى" السنن" (15/ 347) وفى" الشعب" (5126) و (5127) والبزار. وقال الهيثمى: فيه الحسن بن الحسين العرنى وهو ضعيف. انظر: مجمع الزوائد (8/ 89) وصححه الألبانى فى صحيح الجامع الصغير برقم (4568).
[3] عبية: أى كبر وتجبّر، وعبية الجاهلية: نخوتها.
[4] رواه ابن أبى حاتم بسنده (10/ 3306) الأثر رقم (18622) وقال محققا" زاد المعاد": فى سنده موسى بن عبيدة الربذى وهو ضعيف ولا سيما فى عبد الله بن دينار، وهذا الحديث رواه عنه، ولكن يشهد له حديث أبى هريرة بنحوه عند أحمد (2/ 361) وأبى داود (5116) وهو حسن. انظر:" زاد المعاد" (3/ 408) طبعة الرسالة.
اسم الکتاب : نظرات في كتاب الله المؤلف : حسن البنا    الجزء : 1  صفحة : 469
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست