نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه - ت آل زهوي - ابن الجوزي

اسم الکتاب : نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه - ت آل زهوي المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 136

وقد روي عن ابن مسعود والحسن وأبي العالية: أنهم قالوا في هذه الآية:
قولوا ما قبل منكم فإذا رد عليكم فعليكم أنفسكم.
[142] [1] - أخبرنا ابن الحصين، قال: ابنا ابن المذهب، قال: ابنا أحمد بن جعفر، قال: ابنا عبد الله بن أحمد، قال حدّثني أبي. قال: ابنا هاشم بن القاسم، قال: ابنا زهير يعني: ابن معاوية، قال: ابنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: ابنا قيس قال: قام أبو بكر رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه، قال: يا أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إلى آخر الآية، وأنكم تضعونها على غير موضعها، وإني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إن الناس إذا رأوا المنكر، ولا يغيّرونه أوشك الله عزّ وجلّ أن يعمّهم بعقابه».
والثالث: أن الآية قد حملها قوم على أهل الكتاب إذا أدوا الجزية، فحينئذ لا يلزمون بغيرها.
فروى أبو صالح عن ابن عباس أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كتب إلى حجر، وعليهم منذر بن ساوي يدعوهم إلى الإسلام؛ فإن أبوا فليؤدوا الجزية، فلما أتاه الكتاب عرضه على من عنده من العرب، واليهود والنصارى والمجوس، فأقروا بالجزية وكرهوا الإسلام، فكتب إليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أما العرب فلا تقبل منهم إلا الإسلام أو السيف، وأما أهل الكتاب والمجوس فاقبل منهم الجزية» فلما قرءوا الكتاب أسلمت العرب، وأعطى أهل الكتاب والمجوس الجزية. فقال المنافقون: عجبا لمحمد يزعم أن الله بعثه ليقاتل الناس كافة حتى يسلموا، وقد قبل من مجوس هجر، وأهل

[1] حديث صحيح.
أخرجه أحمد (1/ 2، 5، 7، 9) وأبو داود (4338) والنسائي في «الكبرى» (6/ 338 - 339/ 11157) والترمذي (2168، 3057) وابن ماجة (4005) وابن أبي حاتم في «تفسيره» (4/ 1226/ 6919) وابن جرير الطبري في «تفسيره» (11/ 149/ 12873) وابن أبي شيبة في «مصنفه» (15/ 174 - 175/ 19429) وعبد بن حميد في «المنتخب من المسند» (1) وابن حبان في «صحيحه» (1/ رقم: 304، 305) وأبو يعلى في «مسنده» (1/ 118 - 120/ 128 - 132) والبزار في «مسنده» (1/ 135، 137/ 65، 68) وسعيد بن منصور في «سننه» (4/ 1636/ 840) والحميدي في «مسنده» (1/ 3، 4/ 3) وأبو بكر المروزي في «مسند أبي بكر» (87، 88) والطحاوي في «مشكل الآثار» (2/ 62 - 64) والبيهقي في «سننه» (10/ 91) وفي «شعب الإيمان» (6/ 82/ 7550) وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (1/ 187/ 123) والبغوي في «شرح السنة» (14/ 344/ 4153) وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1/ 93، 94/ 63، 64) والطبراني في «مكارم الأخلاق» (79) والخطابي في «العزلة» رقم (58) وغيرهم. من طرق؛ عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس به.

اسم الکتاب : نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه - ت آل زهوي المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 136

صيغة PDF

شهادة

الفهرست