اسم الکتاب : مسائل حرب من أول كتاب الصلاة المؤلف : الكرماني، حرب بن إسماعيل الجزء : 1 صفحة : 174
والقدمين وجبهته، ثم أشارا بأيديهما إلى مارِن [1] الأنف، وقالا: من الجبهة. أو قالا: من الوجه [2].
332 - حدثنا محمد بن نصر، قال: ثنا حسان، عن [3] سفيان، عن عمرو بن دينار, قال: " كان طاوس [4] يقول: الجبهة والأنف واحد" [5].
333 - حدثنا محمد، ثنا حسان [6] عن عكرمة, قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا تقبل صلاة لا يصيب الأنف منها ما يصيب الجبين) [7]. [1] المارن: ما صَلُبَ من الأنف، فكان أشد من اللحم، وألين من العظم. ينظر: محيي الدين يحيى بن شرف النووي، تحرير ألفاظ التنبيه، تحقيق: عبد الغني الدقر، ط1، (دمشق: دار القلم، 1408هـ)، 297، مادة
(مرن) , الزبيدي، تاج العروس، مرجع سابق، 36/ 163. [2] ينظر لقول مالك بن أنس، المدونة الكبرى، مرجع سابق، 1/ 71, شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي، الذخيرة، تحقيق: محمد حجي، 2 (بيروت: دارالغرب، 1994م)، 193, محمد بن يوسف بن أبي القاسم المواق، التاج والإكليل لمختصر خليل، ط2، 1 (بيروت: دارالفكر، 1398هـ)، 521.
ولقول الأوزاعي: ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، 3/ 340, شمس الحق محمد العظيم آبادي، عون المعبود شرح سنن أبي داود، ط2، 3 (بيروت: دارالكتب العلمية، 1995م)، 114. [3] جملة: " حسان عن ". معلقةٌ في هامش الأصل، وعليها كلمة صح. [4] سنده: [1] - أبو هشام محمد بن نصر بن سعيد الكرماني. لم أقف له على ترجمة. تقدم في المسألة (122). [2] - حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني، أبو هشام: صدوقٌ يخطىء. تقدمت ترجمته في المسألة (122). [3] - سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري: ثقةٌ حافظٌ، إمامٌ حجةٌ، وكان ربما دلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (24). [4] - عمرو بن دينار المكي. ثقةٌ ثبتٌ، من الرابعة، مات سنة ستٍ وعشرين ومائة. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 5024. [5] - طاووس بن كَيسان اليماني: ثقةٌ فقيهٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (25). [5] رواه الشافعي في مسنده، مرجع سابق، ح 255، 1/ 91، وعبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح 2976، كتاب الصلاة، باب سجود الأنف، 2/ 181، ومحمد بن جرير الطبري، تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله من الأخبار، تحقيق: محمود محمد شاكر، (القاهرة: مطبعة المدني) , ح 314، 1/ 198. [6] أشار الناسخ إلى وجود سقط هنا. وعكرمة أبو عبد الله، مولى ابن عباس: ثقةٌ ثبتٌ عالمٌ بالتفسير. تقدمت ترجمته في المسألة (236). [7] رواه عبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح 2982، كتاب الصلاة، باب سجود الأنف، 2/ 182، وابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح 2695، كتاب الصلاة، في السجود على الجبهة والأنف، وأبو داود في المراسيل، مرجع سابق، ح 44، 95، والبيهقي في السنن الكبرى، مرجع سابق، ح 2486، كتاب الصلاة، باب ما جاء في السجود على الأنف عن عكرمة مرسلًا , ورواه الدارقطني عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا في، سنن الدارقطني، مرجع سابق، ح 1319, 2/ 157،.وقد رجح المرسل الترمذي والدارقطني, قال ابن رجب: " وصحح الأكثرون إرساله ... وإلى ذلك يميل الإمام أحمد، وهو مرسل حسن ", وصححه الألباني مرفوعًا موصولًا من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. ينظر: علل الترمذي الكبير، ح 102،70، ابن رجب، فتح الباري، مرجع سابق، 5/ 118، الألباني، أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، مرجع سابق، 2/ 733, الألباني، سلسة الأحاديث الصحيحة، مرجع سابق، 1644.
اسم الکتاب : مسائل حرب من أول كتاب الصلاة المؤلف : الكرماني، حرب بن إسماعيل الجزء : 1 صفحة : 174