responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مسائل حرب من أول كتاب الصلاة المؤلف : الكرماني، حرب بن إسماعيل    الجزء : 1  صفحة : 107
189 - حدثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا محمد بن طلحة [1]، قال: " كتب رجلٌ من أهل السواد [2] إلى طلحة [3] يسأله عن القراءة؟ فكتب إليه: إني لستُ أقرأ في الأخريين شيئًا [4]، وأخبرني إبراهيم [5] وخيثمة [6]: أنهما لا يقرآن في الأخريين شيئًا إمامين ولا غير إمامين " [7].

[1] سنده:
[1] - أحمد بن عبد الله بن يونس: ثقةٌ حافظٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (75).
[2] - محمد بن طلحة بن مصرف الكوفي، صدوقٌ له أوهامٌ وأنكروا سماعه من أبيه لصغره، من السابعة، مات سنة سبعٍ وستين. خ م د ت عس ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 5982.
[2] السواد: أرض السواد هي مابين الكوفة والبصرة، سميت بذلك لسوادها بالزروع والنخيل والأشجار، وذلك لأنّها تاخمت جزيرة العرب التي لا زرع فيها ولا شجر، والعرب يجمعون بين الخضرة والسواد في الاسم، فسموا خضرة العراق سواداً. ينظر: الحموي، معجم البلدان، مرجع سابق، 3/ 272، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، تهذيب الأسماء واللغات، 3 (بيروت: دار الكتب العلمية)، 152.
[3] طلحة بن مصرف اليامي الكوفي، ثقةٌ قارىءٌ فاضلٌ، من الخامسة، مات سنة اثنتي عشرة، أو بعدها. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 3034.
[4] لم أقف عليه.
[5] إبراهيم بن يزيد النخعي: ثقةٌ إلا أنه يرسل كثيرًا. تقدمت ترجمته في المسألة (5).
[6] خَيْثمة بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي، ثقةٌ وكان يرسل، من الثالثة، مات بعد سنة ثمانين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 1773.
[7] لم أقف عليه. وروى عبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح 2660، كتاب الصلاة، باب كيف القراءة في الصلاة، 2/ 101 من طريق الثوري، عن إبراهيم قال: " كان لا يقرأ في الآخرتين ".
اسم الکتاب : مسائل حرب من أول كتاب الصلاة المؤلف : الكرماني، حرب بن إسماعيل    الجزء : 1  صفحة : 107
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست