مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز - الظفيري، مريم محمد صالح

اسم الکتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز المؤلف : الظفيري، مريم محمد صالح الجزء : 1 صفحة : 329

إليه عامة أصحاب أحمد كابن حامد وابن حمدان وابن تيمية وابن مفلح [1] والمرداوي [2]، قال الحسن بن حامد: «إن صدر الجواب عن إمامنا في مسألة يقول: لا تجزىء، أو إطلاق يقول: أخشى أن يقع، أو ما شابه ذلك، فكله علم للتحريم» [3]، وذكر مثالا على ذلك قال: قال صالح: قلت لأبي: صلاة الجماعة؟ قال: أخشى أن تكون فريضة (4).
ورد ابن حامد رأي من يرى أنها للوقف أو الشك فقال: «إن هذا لا وجه لقائله» [5]، ويؤيد صحة ما ذهب إليه ابن حامد، بقية أئمة المذهب، حيث إنهم يرجحون أن تكون دلالة اللفظ للتحريم، ويظهر ذلك من سياق الكلام يقول ابن تيمية: وأخشى أو أخاف أن يكون أو لا يكون ظاهر في المنع وقيل: للوقف» [6]، فإن يعبر ب‌ «قيل» للرأي الثاني فيه دلالة على ضعفه، وهذا ما يراه ابن حمدان أيضا حيث ذكر بعد قوله وقيل: هما للوقف والشك، قال: «وفيه بعد لأن هذه الألفاظ تستعمل عرفا غالبا في الامتناع عن فعل شيء خوف الضرر منه وحيث أمتنع من الفتوى إنما كان تخفيفا على الناس» [7].
ومن استعمالات هذين اللفظين:
قال عبد الله: سألت أبي عن الصلاة خلف من يسكر؟ فقال: لا يعجبني، فقلت: ولم؟ قال: أخشى أن لا يتنزه من البول [8].
وفي إجابته عن سؤال العتق قال مهنا قلت: قال لعبده: لا ملك لي عليك، قال: «أخاف أن يكون عتق» [9].

[1] الفروع 1/ 68.
[2] الإنصاف 12/ 249؛ وانظر: معونة أولي النهى للفتوحي 9/ 578.
[3] - (4) تهذيب الأجوبة لابن حامد ص 114.
[5] المرجع السابق ص 119.
[6] المسودة لآل تيمية ص 472.
[7] صفة الفتوى لابن حمدان ص 92.
[8] مسائل عبد الله 2/ 371.
[9] تهذيب الأجوبة لابن حامد ص 120.

اسم الکتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز المؤلف : الظفيري، مريم محمد صالح الجزء : 1 صفحة : 329

صيغة PDF

شهادة

الفهرست