الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية - باي بلعالم، محمد

اسم الکتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية المؤلف : باي بلعالم، محمد الجزء : 1 صفحة : 38

أما القران الجمع ببن النسكين … بنية والهدي حتم دون مين
واندرجت في الحج والأحب أن … يبدأ بالعمرة في القصد القمن
ثم الذي في أشهر الحج اعتمر … وحج في العام تمتع ظهر
فالهدي حتم مثل ما إذا قرن … إلا إذا كان بمكة سكن
ثم على الرجل كشف الرأس … والوجه لا يستر باللباس
وامنع عليه ما يحيط مطلقا … كخاتم عمامة وخرقا
وكل ما يقيه من حر وقر … وكل ما هو محيط بالإبر
وامنع على المرأة قفازا فقط … وستر كفين ووجها بنمط
وجاز أن تسدل ثوبا دون غرز … بإبرة ونحوها لتحترز
وامنع على المحرم مس الطيب … أي جعله في جسد أو ثوب
كالمسك والعنبر أما الياسمين … والورد فالكره لهاذين يبين
والدهن للرأس امنعن والحلقا … كالقلم والوسخ حتما يتقى
ويمنع الوطء وما له انتمى … كاللمس والقبلة فافهم واعلما
ويفسد الجماع إن كان وقع … قبل الوقوف مطلقا فليمتنع
وبعده وقبل رمي وطواف … في يوم عيد النحر من غير خلاف
وركنه الثاني الطواف فاعلم … أعني به ما للإفاضة انتمى
وما سواه واجب أو مستحب … ومطلقا فهاك ما له وجب
طهارة الحدث والخبث مع … ستر وجعل البيت يسراك يقع
وكونه سبعا وداخل الحرم … كذا خروج الجسم عنه ملتزم
وركعتان بعده لدى المقام … أو أي بقعة إذا كان الزحام
مسنونه المشي وتقبيل الحجر … بفيه في أول شوط إن قدر

اسم الکتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية المؤلف : باي بلعالم، محمد الجزء : 1 صفحة : 38

صيغة PDF

شهادة

الفهرست