المعونة على مذهب عالم المدينة - القاضي عبد الوهاب

اسم الکتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة المؤلف : القاضي عبد الوهاب الجزء : 1 صفحة : 572

عليه وسلم: "الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تبارك وتعالى [1] أباح فيه النطق" [2]، وقالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن يطوف توضأ ثم طاف [3]، وفي حديثها قالت: قدمت مكة فشكوت ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري" [4]، وفي حديث صفية [5] أنها حاضت، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "أحابستنا هي"؟، قيل: أنها قد أفاضت، قال: "فلا إذن" [6] ولأنها عبادة مختصة بالبيت فلم تجز إلا بطهارة كالصلاة.
فصل [[9] - الطواف داخل الحجر]:
ولا يجزيء الطواف داخل الحجر [7] خلافًا لأبي حنيفة [8] لقوله صلى الله عليه وسلم: "الحجر من البيت" [9]، فإذا ثبت أنه من البيت لم يجزه أن

[1] تبارك وتعالى: سقطت من (م).
[2] أخرجه الحاكم: 1/ 459، وصححه، وأخرجه الترمذي بلفظ قريب منه في الحج، باب: ما جاء في الكلام في الطواف: 3/ 293، وقد اختلف في رفعه أو وقفه (انظر نصب الراية: 3/ 57).
[3] سبق تخريج الحديث في الصفحة (568).
[4] أخرجه البخاري في الحيض، باب: تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف: 1/ 78، ومسلم في الحج، باب: وجوه الإحرام .. : 2/ 870.
[5] صفية: بنت حيي بن أخطب الإسرائيلية، أم المؤمنين تزوجها النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد خيبر، وماتت سنة ست وثلاثين، وقيل: في خلافة معاوية وهو الصحيح (تقريب التهذيب: 749).
[6] أخرجه البخاري في الحج الزيارة يوم النحر: 2/ 189، ومسلم في الحج وجوب طواف الوداع: 2/ 963.
[7] انظر: المدونة: 1/ 313، الكافي ص 139.
[8] انظر: مختصر القدوري: 1/ 185، تبيين الحقائق: 2/ 17.
[9] هو من قول ابن عباس (انظر البيهقي: 5/ 90، والحاكم: 1/ 460).

اسم الکتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة المؤلف : القاضي عبد الوهاب الجزء : 1 صفحة : 572

صيغة PDF

شهادة

الفهرست