اسم الکتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها المؤلف : الرجراجي، علي بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 350
النسيان [والعذر] [1] كزوال النجاسة من الثوب والبدن.
وفائدة الخلاف وثمرته: أنَّا إذا قلنا: إنها من فروض الصلاة بطلت إذا [صلى] [2] وعورته بادية.
وإذا قلنا: إنها سنة: [فقد] [3] أثم التارك ولم تبطل الصلاة.
وسبب الخلاف: اختلافهم في المفهوم من قوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [4].
هل الأمر بذلك على الوجوب [أو] [5] على الندب؟
فمن حمله على الوجوب قال: المراد به ستر العورة، واحتج لذلك بأن سبب نزول [هذه] [6] الآية: أن امرأة كانت تطوف بالبيت، وتقول:
اليوم يبدو بعضه أو كله ... وما بدا منه فلا [أحله] (7)
فنزلت هذه الآية.
وأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا يطوف بعد هذا العام مشرك، وأن لا يطوف بالبيت عريان [8].
ومن حمله على الندب قال: المراد بذلك الزينة الظاهرة؛ [مثل] (9) [1] سقط من ب، جـ. [2] سقط من أ. [3] سقط من أ. [4] سورة الأعراف الآية (31). [5] في ب: أم. [6] سقط من أ.
(7) في ب: أحبه. [8] أخرجه البخاري (362)، ومسلم (1347) من حديث أبي هريرة.
(9) سقط من أ.
اسم الکتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها المؤلف : الرجراجي، علي بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 350