إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل - أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين

اسم الکتاب : إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل المؤلف : أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين الجزء : 1 صفحة : 279

الحديث رقم (75)
- الإرواء (3/ 242) رقم (778):
حديث علي مرفوعًا: "يُجْزِئُ عَنِ الْجَماعَةِ إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ، وَيُجْزِئُ عَنِ الْجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ".
حكم الشيخ رحمه الله: حسن بطرقه.
حكم المستدرِك: ضعيف، ولا يتقوى بطرقه.
الراجح عندي: ضعيف.
الحديث رواه أبو داود (5210)، والبزار (534)، وأبو يعلى (441)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (224)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (781)، والبيهقي في السنن الكبير (9/ 48 - 49)، وفي الآداب (281)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (1199)، والضياء في المختارة (628)، والمزي في تهذيب الكمال (10/ 411) كلهم من طريق سعيد بن خالد الخزاعي عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي مرفوعًا به.
قال الدارقطني في علله (413): الحديث غير ثابت، ثم علل ذلك بقوله: تفرد به سعيد بن خالد عن عبد الله بن الفضل، وليس بالقوي، وهذا يعني أنه يضعفه من هذا الطريق، أعني من حديث علي، وقد علله ابن الجوزي بكلام الدارقطني، وهو ليس صريحًا في تضعيف الحديث من كل طرقه، وقد أورد الشيخ رحمه الله له شاهدًا من حديث أبي سعيد الخدري عند ابن السني في عمل اليوم

اسم الکتاب : إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل المؤلف : أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين الجزء : 1 صفحة : 279

صيغة PDF

شهادة

الفهرست