الحَدِيث الاول وَلَا راد لما قضيت
هَذِه الزِّيَادَة انكر كثير من النَّاس وجودهَا اعْتِمَادًا على عدم وُرُودهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي حَدِيث الْمُغيرَة وَلَيْسَ كَذَلِك فقد رَوَاهَا عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق عَن الْمُغيرَة عَن وراد قَالَ كتب مُعَاوِيَة الى الْمُغيرَة فَذكره كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ وَزَاد هَذِه اللَّفْظَة
الحَدِيث الثَّانِي خير الذّكر الْخَفي وَخير المَال مَا يَكْفِي
قَالَ النَّوَوِيّ لَيْسَ بِثَابِت قلت رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بطرق من حَدِيث سعد بن ابي وَقاص
اسم الکتاب : التذكرة في الأحاديث المشتهرة = اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة المؤلف : الزركشي، بدر الدين الجزء : 1 صفحة : 202