responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام المؤلف : الفهيد الدوسري، جاسم    الجزء : 1  صفحة : 130
قبل أن يُقبضَ وقبل أن يُرفعَ العلمُ". ثم جَمَعَ بين إصبعيه الوسطى والتي تليها الإِبهامُ، ثم قال: "فإنَّ العالم والمُتعلِّم كهاتِه من هاتهِ شريكان في الخير، ولا خيرَ في سائرِ الناس" [1].
أخرجه ابن ماجه (228) والطبراني في "الكبير" (8/ 262 - رقم: 7875) وابن عدي في "الكامل" (5/ 1813). وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ([1]/ 28) من طريق عثمان به.
وإسناده واه، علي متروك، وعثمان الأكثر على تضعيفه خصوصًا في روايته عن علي.
وقال البوصيري في الزوائد ([1]/ 31): "هذا إسناد فيه علي بن زيد بن جدعان، والجمهور على تضعيفه". أهـ. وكذا نقل عنه السندي في "حاشيته على ابن ماجه" ([1]/ 101)، وهذا من أوهام البوصيري -رحمه الله- فليس في الإِسناد ذكرٌ لابن جدعان، فلعله تصحّف في نسخته، والله أعلم.

69 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي الصيدلاني: نا إبراهيم بن هاشم البغوي: نا أبو أيوب سليمان بن داود الشاذكوني: نا سلمة بن رجاء: نا الوليد بن جَميل بن قيس الدمشقي عن القاسم.
عن أبي أمامة قال: ذُكِرَ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلين [2]، أحدُهما: عالمٌ، والآخر: عابدٌ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم".

[1] هذا الحديث كرّره تمام في موضعين متفرقين من "الفوائد" بنفس الإِسناد والمتن حرفًا بحرف.
[2] كذا في الأصول، وعند الترمذي: (رجلان) وهو الصواب.
اسم الکتاب : الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام المؤلف : الفهيد الدوسري، جاسم    الجزء : 1  صفحة : 130
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست