بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن - الحويني، أبو إسحق

اسم الکتاب : بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن المؤلف : الحويني، أبو إسحق الجزء : 1 صفحة : 103

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= أرطاة.
ثمَّ وجدتُ شيخنا قال في "الإِرواء" ([1]/ 117):
"إنَّ الحجاج قد صرَّح بالتحديث في روايته عنه. فقال المحامليُّ [1] في "الأمالي" (ج 8 / رقم 25): حدثنا محمودُ بْنُ خداشٍ، ثنا عبَّادُ ابنُ العوام، ثنا حجاجٌ، ثنا مكحولٌ به. وهذا سندٌ رجاله كلُّهُمْ ثقات (!)، وبذلك زالت شبهةُ التدليس، وانحصرت العلَّةُ في جهالة أبي الشِّمال، ولولاها لكان السَّنَدُ صحيحًا ([2]) " اهـ.
أمَّا الشواهدُ التي أشار إليها المباركفوريّ، فهي عن:
أ- ابن عباسٍ، مرفوعًا:
"من سنن المرسلين: الحياءُ، والحلمُ، والحجامةُ، والسِّواكُ، والتَّعطُّر، وكثرةُ الأزواج".
أخرجه العقيليُّ في "الضعفاء" ([1]/ 83) والسِّياقُ لهُ، وابنُ عديٍّ في "الكامل" (6/ 2074)، والطبرانيُّ في "الكبير" (ج 11/ رقم 11445)، من طريق قدامة بن محمد الأشجعيِّ، قال: حدثنا إسماعيلُ ابن شبيب، عن ابن جريجٍ، عن عطاء، عن ابن عباسٍ مرفوعًا به.
* قُلْتُ: وسندُهُ ضعيفٌ جدًّا.
قال العقيليُّ في ترجمة إسماعيل هذا، بعد أن ساق له أحاديث: "إسماعيلُ بْنُ شبيب، عن ابن جريجٍ، أحاديثُهُ مناكير، ليس منها =

[1] المحاملىُّ: هو الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الضبيُّ البغداديُّ، وهو إمامٌ ثقةٌ مترجمٌ في "تاريخ بغداد" (8/ 19 - 23)، و"سير النبلاء" (15/ 258 - 263) وغيرها من المصادر.
[2] كذا!، وفيه نظرٌ، لأن الحجاج بن أرطأة كثير الخطأ مع صدقه. فلا يرقى حديثه إلى الصحة. والله أعلمُ.

اسم الکتاب : بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن المؤلف : الحويني، أبو إسحق الجزء : 1 صفحة : 103

صيغة PDF

شهادة

الفهرست