تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم - المديهش، إبراهيم بن عبد الله

اسم الکتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم المؤلف : المديهش، إبراهيم بن عبد الله الجزء : 1 صفحة : 956

- قَتادة بن دِعامة السَّدوسي.
ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، مشهور بالتدليس، لا يقبل من حديثه إلا ما صرح بالسماع.
سبقت ترجمته في الحديث رقم (114).
- المنذر بن مالك بن قِطْعَة [1] العَبْدي، أبو نَضْرة البصري.
ثِقَةٌ.
وثَّقَهُ: ابن سعد وزاد: كثير الحديث، وابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي، وغيرهم.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: وكان ممن يُخطيء.
قال ابن عدي: (وله حديث صالح عن أبي سعيد الخدري، وعن جابر بن عبد الله، وغيرهما، وإذا حدَّث عنه ثقةٌ فهو مستقيم الحديث، ولم أرَ له شيئاً من الأحاديث المنكرة، لأني لم أجد له إذا روى عنه ثقةٌ حديثاً منكراً، فلذلك لم أذكرْ له شيئاً).
قال الذهبي في «الكاشف»: ثقة، يُخطيء.
وفي «الميزان»: من ثقات التابعين. وفي «السير»: الإمام، المحدث، الثقة.
وقال ابن حجر في «تقريب التقريب»: ثِقَةٌ.
ت 108 هـ أو 109 هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (7/ 208)، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (922)، ورواية الدوري (2/ 586)، «الثقات» للعجلي (2/ 298)، «الجرح والتعديل» (8/ 241)، «الثقات» لابن حبان (5/ 420)، «الكامل» لابن عدي (6/ 367)، «تهذيب الكمال» (28/ 508)، «ميزان الاعتدال» (5/ 306)، «سير أعلام النبلاء» (4/ 529)، «الكاشف» (3/ 175)، «تهذيب التهذيب» (10/ 302)، «تقريب التهذيب» (ص 971)]

[1] ضبطه المزي في «تهذيب الكمال» (28/ 508) في آخر الحاشية (1) بكسر العين، وكذا في «الإكمال» لابن ماكولا (7/ 120)، وأما ابن حجر في «التقريب» فضبطها بالضم.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست