اسم الکتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم المؤلف : المديهش، إبراهيم بن عبد الله الجزء : 1 صفحة : 547
65 - قال المصنف - رحمه الله -[[1]/ 625]: وحُكِيَ أنَّ امْرَأةً جَاءتْ إلى قَيْسِ بنِ سَعْدٍ بنِ عُبادةَ بنِ دُلَيْمٍ - وكَانَ حَلِيماً جَوَاداً - فَقَالتْ لَهُ: مَشَتْ جِرْذَانُ بَيْتِي عَلى العَصَا. قَالَ: «لأَدَعُهُنَّ يَثِبنَ وَثبَ الأُسُود، ثُمَّ مَلأَ بَيْتَهَا طَعَامَاً، ووَدَكَاً، وَإِدَامَاً».
لم أجد الحديث مسنداً بذكر الشاهد.
ووجدت النصَّ بنحوه - وفيه الشاهد - متداولاً في كتب التراجم، وغيرها، منها:
[«عيون الأخبار» ([3]/ 145) ([1]/ 323)، «المجالسة» للدينوري (4/ 266)، «العقد» لابن عبدربه - ط. دار الفكر - ([1]/ 175)، «الاستيعاب» - بهامش الإصابة - ([3]/ 230)، «تاريخ دمشق» (49/ 415)، «الوافي بالوفيات» للصفدي (24/ 213)، «البداية والنهاية» (8/ 99)، «النجوم الزاهرة» لابن تغري بردي ([1]/ 96)، «سير أعلام النبلاء» ([3]/ 106)، «السيرة الحلبية» ([3]/ 82)، «تخريج الدلالات السمعية» (ص353)].
ووجدت النصَّ بنحوه، وليس فيه الشاهد (مشت الجرذان ([1]))
قال ابن عساكر: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي، قال: أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أنبأنا جدي أبو بكر، قال: أنبأنا أبو [2] محمد بن زبر، قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي الأبلي [3]، قال: حدثنا أبو حاتم السجستاني، قال: حدثنا الأصمعي، عن جويرية قالت: جاءت
عجوزٌ قيسَ بنَ سعد بن عبادة، قد كان يعرفها، فقال لها: كيف أنتِ؟ فقالت: أحمدُ الله إليك، ما [1] فهو وإن كان «الفأر» و «الجرذ» من فصيلة واحدة، والمعنى في الحديث واحد، إلا أنَّ المؤلف تكلَّم عن «الجرذ» في حرف (الجيم)، و «الفأر» في حرف (الفاء) ويورد في كُلٍّ نصوصاً ورد فيها لفظ ذلك الحيوان، وسبق في التعريف بالكتاب أنه يكرر ذكر الحيوان بحسب مسمياته، ومثَّلتُ لذلك بما ذكره في «الإبل» و «الجمل» و «الناقة» و «البَكْر» و «العِير» وغيرها. ينظر (40) من هذه الرسالة. [2] سقطت (أبو) من المطبوعة. والتصحيح من ترجمة شيخه في الإسناد (إبراهيم بن مهدي) من «تهذيب الكمال» (2/ 216). [3] تصحفت في المطبوعة إلى «الأيلي».
اسم الکتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم المؤلف : المديهش، إبراهيم بن عبد الله الجزء : 1 صفحة : 547