تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم - المديهش، إبراهيم بن عبد الله

اسم الکتاب : تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم المؤلف : المديهش، إبراهيم بن عبد الله الجزء : 1 صفحة : 489

بأمرٍ آخر سِوى التدليس، فحديثهم مردود، ولو صرَّحوا بالسماع، إلا أن يوثَّق من كان ضعفه يسيراً كابن لهيعة) [1].
وقال في «التقريب»: ضَعِيفٌ، مُدلِّس.
والراجح أن ضعيف جداً مع تدليسه.
وكلام أبي أسامة مخالف لعامة الأئمة، وقد يكون توثيقه لمعنى آخر غير المعنى المشهور، كأن يراد به العدالة مثلاً [2].
توفي بعد الأربعين ومئة.
[«الطبقات» لابن سعد (6/ 354)، «العلل» لأحمد رواية عبد الله (5683)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري ([2]/ 207)، رواية ابن محرز ([1]/ 53، 62)، «سؤالات الآجري لأبي داود» ([1]/ 291)، «المعرفة والتاريخ» (3/ 59)، «الجرح والتعديل» (4/ 62)، «المجروحون» ([1]/ 398)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (270)، «الكامل» لابن عدي (3/ 383)، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (176)، «تهذيب الكمال» (11/ 52)، «ميزان الاعتدال» ([2]/ 347)، «الكاشف» ([1]/ 372)، «تهذيب التهذيب» (4/ 79)، «تقريب التهذيب» (ص 387)، «التبيين لأسماء المدلسين» (24)، «تعريف أهل التقديس» (137)]

الحكم على إسناد الحديث:
إسناده ضعيف جداً؛ لضعف أبي سعد البقال.
قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» (3/ 64): [هذا إسناد ضعيف، لضعف أبي سعد، واسمه: سعيد بن المرزبان].

تخريج الحديث:
أخرجه ابن ماجه في «سننه» - كما سبق - من طريق ابن عيينة.

[1] «تعريف أهل التقديس» (ص 21).
[2] يُنظر: «الاستبصار في نقد الأخبار» للمعلمي (ص 7)، «التنكيل» له أيضاً (1/ 69).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست