اسم الکتاب : عجالة الإملاء - ط المعارف المؤلف : الناجي، إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 245
حبان والبيهقي وغيرهم من طرق.
ثالثها: تخييل أن اللفظين المذكورين من رواية صحابي واحد، وليس كذلك. إنما الأول من رواية أسامة، والثاني من رواية أنس.
رابعها: قوله: واللفظ له، أي: لمسلم يعني في حديث أسامة إلى قوله: "وآتيه" دون ما بعده إنما صوابه: واللفظ
اسم الکتاب : عجالة الإملاء - ط المعارف المؤلف : الناجي، إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 245