عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» - الهلالي، سليم بن عيد

اسم الکتاب : عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 455

224 - باب تسمية الأعمى بصيرًا
403 - أخبرنا العباس بن علي النسائي حدثنا الحسن [1] بن منصور
ـــــــــــــــــــــــــــــ
403 - شاذ سندًا، (وهو صحيح)؛ أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/ 431) من طريق أبي بكر الشافعي عن العباس بن علي النسائي به.
قلت: هكذا رواه العباس بن علي النسائي -وهو ثقة-، وخالفه محمد بن مخلد -وهو ثقة حافظ-؛ فرواه عن الحسن بن منصور الشطوي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله - فجعله من مسند جابر!؛ أخرجه الخطيب (7/ 431).
وتابع محمدًا بن مخلد على هذه الرواية حسين بن علي الجعفي عن سفيان به:
أخرجه البزار في "مسنده" (2/ 389/ 1919 - "كشف الأستار")، وابن الأعرابي في "معجمه" (2/ 689/ 1391)، والسِّلَفىُّ في "الطيوريّات" (ج10/ق 166/ب- نسخة مكتبة المسجد النبوي)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (10/ 200)، و"شعب الإيمان" (6/ 537/ 9196) بطرق عن حسين به.
قال البزار: "لا نعلم أحدًا وصل هذا الحديث إلا الجُعفي ... ".
قلت: تابعه الحسن بن منصور الشطوي عن الخطيب، لكن اختلف على الحسن بن منصور فيه؛ فمحمد بن مخلد رواه عنه فجعله من مسند جابر، والعباس بن علي النسائي رواه عنه فجعله من مسند جبير بن مطعم.
وقد تابع محمدًا بن مخلد حسين الجعفي وكلاهما ثقتان.
لكن تابع العباس بن علي النسائي ثلاثة رواةٍ وجعلوه من مسند جبير بن مطعم: فأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (11/ 145/ 4356)، والبزار في "مسنده" (2/ 389/ 1920 - كشف)، والطبراني في "المعجم الكبير" (2/ 124/ 1534)، و"المعجم الأوسط" (4/ 217/ 4020)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4/ 2096/ 5271)، والسلفي في "الطيوريات" (ج10/ق 166/ب)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (10/ 200)، و"شعب الإيمان" (6/ 536/ 9194) من طريق إبراهيم بن بشار الرمادي والصلت بن محمد ومحمد بن يونس الجمال ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه به موصولًا.
قلت: فهؤلاء الثلاثة تابعوا العباس على روايته لكن قالوا: "عن محمد بن جبير" بدلًا من: "عن نافع بن جبير".

[1] في "ل" و"م": "الحسين"، وما أثبته هو الصواب.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست