responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين    الجزء : 1  صفحة : 322
143 - وَعَنْ عُبَيْدِ [1] بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّةِ الْوَدَاعِ: "إنَّ أوْلِيَاءَ (مص: 64) الله الْمُصَلُّونَ وَمَنْ يُقِيْمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ الَّتي كَتَبَهُن الله عَلَيْهِ،

= يحيى النهشلي ترجمه البخاري في الكبير 8/ 180 ولم يورد فيه جرحاً.
وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 41: "سئل أبي عنه فقال: شيخ صدوق".
وأما الذهبي فقد قال في "ميزان الاعتدال" 4/ 334، "كتب عنه أبو حاتم وقال: ليس بالمرضي"، وتابعه على ذلك ابن حجر في لسان الميزان 6/ 221، وكذلك قال الذهبي في المغني 2/ 720 وهذا وهم والله أعلم.
وقال ابن حبان في "المجروحين" 3/ 85: "منكر الحديث، يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات التي كأنها معمولة، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لسوء حفظه. وإن اعتبر معتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير". وما رأيت أحداً أدخله في الضعفاء سوى الذهبي، وابن حبان، فهو حسن الحديث إن شاء الله.
وحفص بن عمر بن الصباح قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 1/ 566: "معروف من كبار مشيخة الطبراني، ونقل عن أبي أحمد الحاكم أنه قال: "حدث بغير حديث لم يتابع عليه". وتابعه ابن حجر في "لسان الميزان" 2/ 328 - 329. ووثقه ابن حبان 8/ 201 وفيه: "ربما أخطأ". وانظر كنز العمال 15/ 947 برقم (43635) حيث نسبه إلى الطبراني في الكبير.
[1] في (مص): "عبيد الله بن عمر" وهو خطأ.
اسم الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين    الجزء : 1  صفحة : 322
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست