اسم الکتاب : مختصر تلخيص الذهبي المؤلف : ابن الملقن الجزء : 1 صفحة : 547
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال ابن سعد: ثقة. وقال الساجي: صدوق اختلفوا فيه. وقال أبو داود: صالح الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. تهذيب التهذيب (1/ 167، 168).
وقال ابن حجر في التقريب: صدوق لين الحفظ (1/ 44).
وقال الذهبي في الكاشف: قال القطان، والنسائي: ليس بقوي. وقال أحمد: لا بأس به (1/ 94).
ثانياً: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي النخعي الكوفي.
قال: أحمد: أبوه أقوى بالحديث منه. وقال ابن معين: ضعيف. وقال البخاري: في حديثه نظر. وقال النسائي: ضعيف. وقال النسائي: ليس بقوي؛ يكتب حديثه. وقال أبو داود: ضعيف، أنا لا أكتب حديثه.
وقال ابن الجارود: ضعيف. تهذيب التهذيب (1/ 279).
وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف (1/ 66).
وقال الذهبي في الكاشف: ضعف (1/ 199).
الحكم على الحديث:
قلت: مما تقدم يتبين من أقوال العلماء أن إبراهيم بن مهاجر الظاهر، أنه صدوق لين الحفظ كما لخص حاله ابن حجر بذلك، وأما إسماعيل فهو ضعيف كما هي أقوال العلماء، فعليه يكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفاً والحمل فيه على إسماعيل بن إبراهيم. لكنَّ للحديث شاهداً عن ابن عمر قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن لحوم الجلالة، وألبانها.
1 - رواه الترمذي. كتاب الأطعمة- باب: ما جاء في أكل لحوم الجلالة، وألبانها (4/ 270)، (ح 1824).
2 - ورواه أبو داود. كتاب الأطعمة، باب: النهي عن أكل الجلالة، وألبانها (3/ 351)، (ح 31899).
3 - ورواه ابن ماجه. كتاب الذبائح- 11 باب: النهي عن لحوم الجلالة (2/ 1064)، (ح 3785).
وقال الترمذي: حسن غريب.
فعليه يكون الحديث بإسناد الحاكم حسناً لغيره -والله أعلم-.
اسم الکتاب : مختصر تلخيص الذهبي المؤلف : ابن الملقن الجزء : 1 صفحة : 547