نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» - الوائلي، حسن بن محمد

اسم الکتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» المؤلف : الوائلي، حسن بن محمد الجزء : 1 صفحة : 290

السنن 1/ 63 وإسحاق 1/ 222 وأبى يعلى 5/ 401 والعقيلى في الضعفاء 3/ 387 والطحاوى في المشكل 7/ 79 والحاكم في المستدرك 1/ 183 والبيهقي في السنن 1/ 249 وابن عدى في الكامل 5/ 252:
كلهم من طريق عيسى بن المسيب عنه عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السنور سبع".
وجه إيراده هنا ما قيل في نجاسة الهرة كما فعل الطحاوى استدلالًا به. والحديث مداره على عيسى وعامة أهل العلم على ضعفه كابن معين والنسائي والدارقطني وغيرهم وقال ابن حبان في الضعفاء 2/ 119: "كان ممن يقلب الأخبار ولا يعلم ويخطىء في الآثار ولا يفهم حتى يخرج عن حد الاحتجاج به.
وفى الحديث علة أخرى هي الاختلاف في الرفع والوقف فرفعه وكيع وتابعه محمد بن ربيعة وسكين الحذاء خالفهم أبو نعيم الفضل فوقفه كما خرج ذلك ابن أبى حاتم في العلل 1/ 44 ونقل عن أبى زرعة تصحيح وقفه إلا أنه قصر الخلاف بين وكيع وأبى نعيم وقد برئ وكيع من عهدته.
والحديث مع ما تقدم ما فيه وأن المنفرد به عيسى كما قال ذلك ابن عدى والدارقطني وغيرهما فإن الحاكم انفرد من بين هؤلاء بتصحيح حديثه وذلك من تساهله.
* وأما رواية أبى سلمة عنه:
ففي ابن ماجه كما في زوائده 1/ 105 وابن عدى في الكامل 2/ 275:
كلاهما من طريق ابن أبى الزناد عن أبيه عن أبى سلمة عن أبى هريرة ولفظه قال - صلى الله عليه وسلم -: "الهرة لا تقطع الصلاة لأنها من متاع البيت" وهذه الطريق أسلم من سابقتها وأورده ابن عدى في معرض الأحاديث التى انفرد بها ابن أبى الزناد وهو أحسن حالًا من عيسى بن المسيب وهو يؤيد رواية الباب في أن سؤر الهرة طاهر للتعليل الوارد في الحديث.
* وأما رواية عكرمة عنه:
ففي ابن خزيمة 1/ 54 و 55 والبيهقي 1/ 249:
كلاهما من طريق إبراهيم بن الحكم وحفص بن عمر الصنعانى عن الحكم بن أبان عن

اسم الکتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» المؤلف : الوائلي، حسن بن محمد الجزء : 1 صفحة : 290

صيغة PDF

شهادة

الفهرست