أثر القراءات القرآنية في الصناعة المعجمية تاج العروس نموذجا - القادوسي، عبد الرازق بن حمودة

اسم الکتاب : أثر القراءات القرآنية في الصناعة المعجمية تاج العروس نموذجا المؤلف : القادوسي، عبد الرازق بن حمودة الجزء : 1 صفحة : 50

• {يَخَصِّفَانِ} [1]: قراءة في قوله تعالى: {يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [2]. [التاج: خصف].
مُرَدَّفِينَ" [3]: قراءة في قوله تعالى: {أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ} [4]. [التاج: ردف].
• {يَخَصِّمُونَ} [5]: من قوله تعالى: {وهم يَخِصِّمُونَ} [6]. [التاج: خصم] {ظَعَنِكُمْ} [7]: قراءة في قوله تعالى: {يَوْمَ ظَعْنِكُمْ} [8]. [التاج: ظعن].
قُرِئَ بفتْحِ العين وسكونها. قال العكبري: "هما لغتان مثل النَّهْرِ والنَّهَر" [9]. وقال ابن خالويه: "الحجة لمن حرك العين فلأنها من حروف الحلق والحجة لمن أسكن أنه أراد المصدر" [10]. وقال السَّمِينُ الحلبي: "وزعم بعضُهم أن الأصلَ الفتحُ، والسكونُ تخفيفٌ لأجلِ حرفِ الحلق كالشَّعْر في الشَّعَر" [11].
• {زَهَرَة} [12]: قراءة في قوله تعالى: {زَهْرَةَ الْحَيَواةِ الدُّنْيَا} [13]. [التاج: زهر]

[1] قراءة الحسن ويعقوب والأخفش، انظر: مختصر ابن خالويه: 42، والمحتسب: 1/ 245.
[2] الأعراف: 22، وطه: 121.
[3] قراءة معاذ القارئ وأبي المتوكل وأبي مجلز، انظر: معجم القراءات للخطيب: 3/ 267.
[4] الأنفال: 9.
[5] قراءة ورش عن نافع، وابن كثير، وأبي عمرو، وعاصم، انظر: السبعة لابن مجاهد: 541 والإتحاف:651، ومعجم القراءات للخطيب:7/ 493.
[6] يس: 49.
[7] قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو يعقوب وأبي جعفر، انظر: السبعة: 375، والحجة لابن خالويه: 212، والعنوان: 118، والنشر: 2/ 304، والإتحاف: 293.
[8] النحل: 80.
[9] التبيان: 2/ 84.
[10] الحجة: 213.
[11] الدر المصون: 9/ 287.
[12] وهي أيضا قراءة طلحة وحميد ويعقوب وسهل والجحدري والزهري وآخرون، انظر: مختصر شواذ القراءات لابن خالويه: 94، والنشر: 2/ 362، والإتحاف:550.
[13] طه: 131.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست