38 - والبين من الأَضْداد؛ يكون البيْن الفراق، ويكون البين الوصال؛ فإِذا كان الفراق فهو مصدر بانَ يَبِينُ بَيْناً، إِذا ذهب؛ كقول جرير:
بانَ الخَليطُ ولوْ طُووِعْتُ ما بانا ... وقطَّعوا مِنْ حبالِ الوصْلِ أَقْرانا
طووعت: فوعلت، لأنَّه من طاوعت، وقال الله عزَ وجلّ:
اسم الکتاب : الأضداد المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 75