البلغة الى أصول اللغة - صديق حسن خان

اسم الکتاب : البلغة الى أصول اللغة المؤلف : صديق حسن خان الجزء : 1 صفحة : 35

الثالثة والعشرون: معرفة الاشتقاق: يقول فيه: إنّ العرب تشْتقُ بعض الكلام من بعض، وإنّ اسم الجِنَّ مشتق من الاجتنان [1].
الرابعة والعشرون: معرفة الحقيقة والمجاز: وفيه يقول: " الحقيقة: الكلام الموضوع موضعه الذي ليس باستعارة، ولا تمثيل، ولا تقديم وتأخير فيه كقول القائل: أِحْمَدُ الله على نِعَمه وإحسانه، وأما المجاز: ففيه تشبيه واستعارة وكف كقولنا: عطاءُ فلانٍ مُزنٌ " [2].
الخامسة والعشرون: معرفة المشترك: وهو اللفظ الواحد الدالُّ على معنيين مختلفين فأكثر دلالةً على السواء عند أهل تلك اللغة، ولم يذكر مثالاً عليه [3].
السادسة والعشرون: معرفة الأضداد: يقول فيه: من سنن العرب في الأسماء أن يُسموا المتضادين باسم واحد نحو: الجَوْن للأسود والأبيض [4].
السابعة والعشرون: معرفة المترادف: هو الألفاظ المفردة الدالة على شيء واحد باعتبار واحد: نحو: السيف، والمُهَنَّد، والحسام [5].
الثامنة والعشرون: معرفة الاتباع: وهو أن تتبَع الكلمةُ الكلمةَ على وزْنها أو رويِّها اشباعاً وتأكيداً، وذلك كقولهم: عطشان نطشان [6].
التاسعة والعشرون: معرفة العام والخاص: فالعام ما وضُع عامّاً واستعمل عامّاً فمن ذلك: كلّ ما علاكَ فأظلك فهو سماء، وأما ما وضع في الأصل خاصاً ثم استعمل عاماً فهو كثير كالوِرْد، فإن أصله إتيان الماء، ثم صار اتيان كلِّ شيءٍ وِرْداً [7].
الثلاثون: معرفة المطلق والمقيد: يقول فيه: الأسماء التي لا تكون الا باجتماع صفات وأقلها ثنتان من ذلك: المائدة لا يقال لها مائدة حتى يكون عليها طعام [8].
الحادية والثلاثون: معرفة المشجر: مثاله: العين: عين الوجه، والوجه: القصد والقصد: الكَسْر. . . الخ [9].

[1] ينظر: البُلغة إلى أصول اللغة: 45 - 47.
[2] المصدر نفسه: 47.
[3] ينظر: المصدر نفسه: 48، 49.
[4] ينظر: المصدر نفسه: 49.
[5] ينظر: المصدر نفسه: 49، 50.
[6] ينظر: المصدر نفسه: 50، 51.
[7] ينظر: المصدر نفسه: 51، 52.
[8] ينظر: المصدر نفسه: 52.
[9] ينظر: المصدر نفسه: 52.

اسم الکتاب : البلغة الى أصول اللغة المؤلف : صديق حسن خان الجزء : 1 صفحة : 35

صيغة PDF

شهادة

الفهرست